福田街道——水围社区

【建置沿革】皇岗水围村民系春秋战国时期宋国思想家、哲学家、文学家、道家学派主要创始人庄子（与道家始祖老子并称为“老庄”）的第48代孙—中甲榜进士、任黄门督监，后移居福建春阳的一世祖庄森公的17代孙—庄罗公的后裔。南宋年间，庄罗公被朝廷封为“散骑都尉”“东南帅府”“兵马铃辖吏”。罗公育有三子：长子荣德、次子敬德、三子耀德。南宋末年，元军入侵，朝廷派罗公率长子荣德、次子敬德出征抗元，在江西境内与元军展开激战，罗公不幸殉职。敬德公在战乱后护送皇帝入粤，为广东敬德庄氏一世祖。官至“广东提督”。夫人瓜氏被封为“诰命一品夫人”。不久，敬德公率部在东莞后门港与元军决战，终因寡不敌众，身负重伤，战船沉没，英勇殉国。广东庄氏四世祖蒙斋公携其独子润公，于明洪武年间（1368—1398）迁徙至深圳河畔（传说此地曾是一片大海），觅得一方滩涂、一眼清泉，砌围立村、围海造田，以捕捞、晒盐、农耕为生，并在村头书一对联“水环四壁，围昌万年”，横批为“万世其昌”，以其永志，因此得名“水围村”。润公独子—六世祖懋仁公，育有独子—七世祖南园公，饱读诗书，以水聚财，庄氏家境殷实，育有绍韬、绍略、绍祖、绍宗、绍裔、孔文共六子，人丁兴旺，乃一方名门望族矣。由于庄氏人口逐渐增多，从老围（现水围）
分居于水围坊、上围坊、下围坊、吉龙坊。历经多年开基创业，发展经济，兴办学校，文化传承于后代。为祭奠先祖，于是大兴土木，择地黄岗修建庄氏宗祠，以启后人。清乾隆四年（1739年），黄岗庄氏祠堂落成。其规模宏大，为三进三间两天井结构，门外两侧有垫台、中堂、后堂，均为围台式传统建筑，梁头饰以龙首，前后天井两侧建有廊房，已有300多年历史。此时，喜逢广东番禺庄氏族人庄有恭金榜题名，高中状元，欣闻黄岗庄氏宗祠落成，便向乾隆帝求一御批，乾隆欣然命笔将“黄岗”二字改为“皇岗”，传承至今。庄氏宗祠颇为壮观，大堂匾额横书为“锦绣堂”3个字；室内梁柱高悬，书有多副对联。第一道门的对联是“皇岗舒锦绣，天水涌文澜”，表明庄氏宗族的归属和迁徙；第二道门的对联为“皇恩浩大（荡）源水长流远，岗映朝晖万众颂升平”；内堂门上为“涌天水舒皇岗墨浪池源祖德宗功绵世泽，昌漆园于后衍南华清国文经武纬登龙楼”，颇具历史意义。根据历代有关资料记载，皇岗庄氏宗祠在鸦片战争、军阀混战、新民主主义革命、抗日战争、解放战争年代，是皇岗水围庄氏族人思想汇聚，建立农民协会、农民自卫队、中国共产党地下组织和进行情报传递的据点，在近代历史上写下浓重的篇章。新中国成立后，庄氏宗祠改建为小学，教育兴邦。现立庄氏祠堂，是按昔日大致模样，利用现代建筑设计技术仿制而成，是庄氏后人祭奠先祖、承前启后、缅怀历史的集体记忆。新中国成立后，水围定为“革命老区”，减免部分上缴公余粮。1951年土改成立农会。1954—1957年开展农业合作化运动。1958年成立南天门人民公社，皇岗水围合并为皇岗大队。1959—1977年，经历“亩产万斤浮夸风”，十年“文革”，与一河之隔的香港形成鲜明反差，逃港潮日益严重。1978年，中国共产党十一届三中全会召开，拨乱反正，恢复经济建设。1980年深圳经济特区建立。水围全部家产仅有一台旧发电机、一台旧拖拉机， 固定资产不过几万元。1981—1986年，政策允许持有过境耕作证村民到香港打工，每人日收入达100多港元，30%交集体，办起“水围酒家”“水围家私厂”，出租鱼塘，村民盖起小洋楼。1987年，政府征用水围村土地133.33公顷，补偿征地费1500万元，用于兴建道路、办“三来一补”企业，开招商引资先河。1990年，水围村有“三来一补”企业14家。兴办幼儿园、小学、敬老庄等文化教育设
施。1992年，深圳经济特区实行农村城市化，水围实业股份有限公司成立。1995年以来，水围实业股份有限公司董事会领导班子将“创新是动力，管理是效益，经济是实力，文化是魅力”“口袋富更要脑袋富”作为治村理念，实施“经济强村、环境立村、文化兴村”举措。2005年10月，水围社区工作站成立。
 

版权声明： 本站文章已获出版方或者作者方授权，如需转载，请保留网站地址和作者信息。部分文章来源于网络，著作权归于原作者，仅供学习交流使用。

很赞哦！ ( )