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下沙黄氏人物祠堂祖墓
作者：程建 来源：深圳风物志 第二辑 家族记忆卷 责任编辑：yezi 2023-01-13 人已围观
[人物]
黄石，号秋崖，敕赐迪功郎，宋淳祐十二年（1252年），以《礼记》领乡荐（中举人）。七年后，于开庆元年（1259年）题名己未科第三甲，为深圳史上最早的进士。初任梅州程乡主簿。生一子：黄敏政。黄石《失题》诗曰：“两峰夹峡水中流，梅自成阴草自幽。石脚凿开千古路，泉声砍破万年秋。山高日出登天近，路险惊疑踏地浮。几阵白云飞出岫，倍成人物醉添愁。”此诗是沙头下沙黄氏长老们所回忆出来的诗，题目已失记。从诗词内容看，应是游梅关古道有感，表现出诗人的远大志向和对国家的担忧。
黄石平生行迹，一见清瑞麟等《广州府志》《金石略六》载：新会县崖门奇石对岸的黄涌村，有一高数十丈的石壁，上有山水图一幅，下横书“宝安黄石来”五大字，似颜鲁公行书，深入石中寸许。这可能是宋末时，黄石曾随宋帝行营驻扎于此留下来的石刻。黄石还有一首《勉子》诗对宋末的情况写得很贴切：“亲在从来不远游，除非不已坐沙头。北堂更冷频调养，南麓春回遇早秋。我去只知为国计，而归宜为处家谋。一门忠孝须全在，莫学盼贤习下流。”黄石为了护卫宋室，抗击元军，此去只知为国尽忠。为了家乡的亲人，他将自己唯一的儿子黄敏政送回家乡尽孝，于是写下此诗勉励儿子，体现了黄石爱国思乡的真挚感情。
黄志善，才而敏，勇而健，元统年间，四海鼎沸，群雄风起，跟从郑闰卿起义，保卫家乡。郑闰卿败亡，他投奔东莞伯何真，为先锋大将军。
尘异大师（？—1732年），下梅林人。黄敬韬之子。法名今但，号尘异，丹霞第二世，曹洞宗第三十五世，函昰天然和尚第九法嗣。少年出家，礼函昰为师，掩关于罗浮华首台寺，函昰作《送尘异掩关》诗有句云：“祖德于今坠，天龙舍汝谁。”对其寄予很高的期望。康熙十六年（1677年），在番禺雷峰山海云寺接法，成为函昰天然的第九法嗣。主法华首台达数十年之久，博学工诗，声播南粤，许多学者名流接踵前往罗浮山探访，如“岭南三大家”的屈大均、陈恭尹、梁佩兰。潘耒、顾嗣立、杨应琚等都曾与他诗文交往。康熙五十三年（1714年），将本师天然和尚的全身塔从丹霞山迁往罗浮山梅花之庄。当时别传寺的住持古奘和尚奉天然和尚的衣钵重葬，并刻碑记事。雍正六年（1728年）正月，他接任丹霞山别传寺住持，此时他已七十多岁。雍正十年（1732年）十一月初一日，年逾八十的今但和尚退院，于当月二十六日圆寂。其嗣法弟子古如密因和尚为其建塔于罗浮山华首台之西溪，至今塔墓犹在。今但著作传世甚少，《罗浮名峰图说》已失传，仅剩偈一、诗数首而已。据嘉庆《新安县志》记载：有一年，大师的弟弟从梅林去看他，带了一筐自家种的瓜。他将瓜一一查看才收下，其中有一个瓜，始终不肯收下，并且说：“这个瓜不是出家人能吃的。”弟弟觉得奇怪，但是不敢当面追问他。回到家里，弟弟将此事告诉众人，众人都百思不得其解。弟弟就到摘瓜的田里去，细细查看一番，才知道原来有一根瓜蔓是从别人家的地里长过来的。大家都十分佩服大师的神奇。
[祠堂]
黄思铭公世祠位于福田区沙头下沙东涌村，为纪念第九世祖黄思铭而创建于明代晚期。历代皆有维修，为三进三开间二天井宗祠式建筑，宽14米，进深43米，建筑面积602平方米，气势壮观，布局严谨。另有附属建筑陈杨侯古庙，也建于明代，道光十一年（1831年）重建，为深圳仅见。均为深圳颇具特色的古建筑。堂号为念恭堂。
黄思铭公世祠位于福田区沙头下沙东涌村，为纪念第九世祖黄思铭而创建于明代晚期。历代皆有维修，为三进三开间二天井宗祠式建筑，宽14米，进深43米，建筑面积602平方米，气势壮观，布局严谨。
[祖墓]
黄金堂与吴氏合葬于敞口岭（土名，在涧上村后，坟曰沙螯坐），后因建设需要，迁建福田区莲塘尾。
黄默堂葬于福田区莲花山莲花地，墓为花岗岩石墓，是名副其实的宋淳祐八年（1248年）的石墓。墓碑呈塔形，应是半塔半墓，碑文刻“默堂黄居士塔”。这座塔形墓融民俗文化与佛教文化于一体。传说黄默堂的墓，原是给原配谢氏挑的，地形名“莲花地”。因担心女人坐莲花，后代会出风尘女子，后来就葬了黄默堂，据说男人坐莲花旺丁。1998年该墓被定为市级文物保护单位，2002年被定为省级文物保护单位。
黄石，号秋崖，敕赐迪功郎，宋淳祐十二年（1252年），以《礼记》领乡荐（中举人）。七年后，于开庆元年（1259年）题名己未科第三甲，为深圳史上最早的进士。初任梅州程乡主簿。生一子：黄敏政。黄石《失题》诗曰：“两峰夹峡水中流，梅自成阴草自幽。石脚凿开千古路，泉声砍破万年秋。山高日出登天近，路险惊疑踏地浮。几阵白云飞出岫，倍成人物醉添愁。”此诗是沙头下沙黄氏长老们所回忆出来的诗，题目已失记。从诗词内容看，应是游梅关古道有感，表现出诗人的远大志向和对国家的担忧。
黄石平生行迹，一见清瑞麟等《广州府志》《金石略六》载：新会县崖门奇石对岸的黄涌村，有一高数十丈的石壁，上有山水图一幅，下横书“宝安黄石来”五大字，似颜鲁公行书，深入石中寸许。这可能是宋末时，黄石曾随宋帝行营驻扎于此留下来的石刻。黄石还有一首《勉子》诗对宋末的情况写得很贴切：“亲在从来不远游，除非不已坐沙头。北堂更冷频调养，南麓春回遇早秋。我去只知为国计，而归宜为处家谋。一门忠孝须全在，莫学盼贤习下流。”黄石为了护卫宋室，抗击元军，此去只知为国尽忠。为了家乡的亲人，他将自己唯一的儿子黄敏政送回家乡尽孝，于是写下此诗勉励儿子，体现了黄石爱国思乡的真挚感情。
黄志善，才而敏，勇而健，元统年间，四海鼎沸，群雄风起，跟从郑闰卿起义，保卫家乡。郑闰卿败亡，他投奔东莞伯何真，为先锋大将军。
尘异大师（？—1732年），下梅林人。黄敬韬之子。法名今但，号尘异，丹霞第二世，曹洞宗第三十五世，函昰天然和尚第九法嗣。少年出家，礼函昰为师，掩关于罗浮华首台寺，函昰作《送尘异掩关》诗有句云：“祖德于今坠，天龙舍汝谁。”对其寄予很高的期望。康熙十六年（1677年），在番禺雷峰山海云寺接法，成为函昰天然的第九法嗣。主法华首台达数十年之久，博学工诗，声播南粤，许多学者名流接踵前往罗浮山探访，如“岭南三大家”的屈大均、陈恭尹、梁佩兰。潘耒、顾嗣立、杨应琚等都曾与他诗文交往。康熙五十三年（1714年），将本师天然和尚的全身塔从丹霞山迁往罗浮山梅花之庄。当时别传寺的住持古奘和尚奉天然和尚的衣钵重葬，并刻碑记事。雍正六年（1728年）正月，他接任丹霞山别传寺住持，此时他已七十多岁。雍正十年（1732年）十一月初一日，年逾八十的今但和尚退院，于当月二十六日圆寂。其嗣法弟子古如密因和尚为其建塔于罗浮山华首台之西溪，至今塔墓犹在。今但著作传世甚少，《罗浮名峰图说》已失传，仅剩偈一、诗数首而已。据嘉庆《新安县志》记载：有一年，大师的弟弟从梅林去看他，带了一筐自家种的瓜。他将瓜一一查看才收下，其中有一个瓜，始终不肯收下，并且说：“这个瓜不是出家人能吃的。”弟弟觉得奇怪，但是不敢当面追问他。回到家里，弟弟将此事告诉众人，众人都百思不得其解。弟弟就到摘瓜的田里去，细细查看一番，才知道原来有一根瓜蔓是从别人家的地里长过来的。大家都十分佩服大师的神奇。
[祠堂]
黄思铭公世祠位于福田区沙头下沙东涌村，为纪念第九世祖黄思铭而创建于明代晚期。历代皆有维修，为三进三开间二天井宗祠式建筑，宽14米，进深43米，建筑面积602平方米，气势壮观，布局严谨。另有附属建筑陈杨侯古庙，也建于明代，道光十一年（1831年）重建，为深圳仅见。均为深圳颇具特色的古建筑。堂号为念恭堂。
黄思铭公世祠位于福田区沙头下沙东涌村，为纪念第九世祖黄思铭而创建于明代晚期。历代皆有维修，为三进三开间二天井宗祠式建筑，宽14米，进深43米，建筑面积602平方米，气势壮观，布局严谨。
[祖墓]
黄金堂与吴氏合葬于敞口岭（土名，在涧上村后，坟曰沙螯坐），后因建设需要，迁建福田区莲塘尾。
黄默堂葬于福田区莲花山莲花地，墓为花岗岩石墓，是名副其实的宋淳祐八年（1248年）的石墓。墓碑呈塔形，应是半塔半墓，碑文刻“默堂黄居士塔”。这座塔形墓融民俗文化与佛教文化于一体。传说黄默堂的墓，原是给原配谢氏挑的，地形名“莲花地”。因担心女人坐莲花，后代会出风尘女子，后来就葬了黄默堂，据说男人坐莲花旺丁。1998年该墓被定为市级文物保护单位，2002年被定为省级文物保护单位。
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