1847—1930年，西风东游：洋人在深圳的“朋友圈”

 
四
 
距1852年韩山明首度拜访李朗两年后，这个村庄同意巴色会进驻并出让一块地给教会。自此黎力基有了一项重要工作，那就是筹建李朗教堂。
 
1855年3月，新的李朗教堂启用。次年，黎力基在李朗办女校。
 
1864年，李朗福音会成员贝德明和毕安创办了一所神学院——存真书院。这可能是中国内地最早的神学院，深圳最早的教会大学。
 
1866年，法国人毕安受巴色会派遣，来浪口村布道建造教堂。浪口一位老人记得长辈流传下的故事，说起初村民抗拒西方人来传教，那年正好天逢大旱，久不下雨，村民借故嘲笑一位老信徒说：“你所拜的真有能，你就叫上天落下水来！”那位老信徒同其他几位信徒于是就去禾场彻夜求雨祷告。没想到不久天空开始云堆聚集，真的下起瓢泼大雨。从此浪口人全村信了教。
 
在浪口的传教士也积极地开展办学活动尤其是开办女子学校。在重男轻女的时代，让女子也有机会读书识字确实是一件新鲜事。1891年，巴色义学从香港西营盘搬到浪口村，此后更名为“虔贞女校”，是一所只招收女子的寄宿制学校。
 
1875年，黎力基夫妇回到李朗，密集探访了他们在女校的学生。他们见到一位1866年到1868年间在女校学习的学生，找到她的时候她正在放牛，有些慌乱。但黎力基夫妇曾经照顾过她的生活。她很快去拜访他们，并表达想托他们为丈夫在香港找一份工作的愿望。
 
黎力基夫妇也曾回到布吉，特意住在旧日住过的屋子里。黎力基夫妇探访这里的学生时，一位曾在香港女校读书的女孩凌锦招正在忙着张罗自己的婚礼，不过，她仍然真诚地接待了自己的外国老师。
 
黎力基夫妇从李朗开始，走遍新安县去找寻以前的女学生。这次访问记录在1875年秋季发回给巴色会的报告，报告标题就是《黎力基夫妇探访女校旧生的巡回行程》。
 
五
 
19世纪的下半叶，中国社会逐渐沦为半殖民地社会，西方传教士在中国的活动也达到了顶峰。在深圳，外国人的身影也就越来越多，百姓见怪不怪。由于学校的开办，师生之间还建立了非常紧密的关系。
 
黎力基夫妇探访旧生的境遇，和黎力基之前在布吉、沙头角已经大不同，说明在新安县的百姓，对他们的接纳程度已大幅提高。
 
不久，几个重要的地点，葵涌、龙岗、坪山和坑梓（当时叫大塘肚）都在19世纪最后20年有了洋人的足迹。
 
1879年，巴色会派瑞士人甘保罗来到葵涌，在葵涌契爷石（现三溪中路的中新村）租房，最早接纳他的两位本地人是黄重生和林接安。当年的葵涌，是从香港前往东部的惠州、梅州甚至潮汕地区的重要枢纽。葵涌也有非常成熟的墟市，商业活动繁忙，附近沙鱼涌是天然良港，这里还有银矿等资源，与惠州之间的联络很多。
 
1880年，甘保罗牧师用180元（银元）从一位潘姓地主手中买到一个果园，用做建教堂的地皮。1881年，占地约910平方米的葵涌教堂落成，总花费2343元（银元）。
 
甘保罗让葵涌变成外国传教士在新安县东部的重要驻点。后来，葵涌也建了女校。巴色会在香港的总部也会定期派人到葵涌走访，从今天留存在巴色会的一些照片，可以看到当时中西交融的场景。
     
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