清湖村

      清湖村位于深圳市龙华区东北部，与观澜交界，总面积5.9平方仅是，总人口700多人（连外出深圳、香港约1500多人），是一个小山村。以前村前有一个大湖，因湖水常年不干不浊，水清如镜面而得名为“清湖”。村四周依次为象山、金龟山、田螺山、狮山等。古语有：螺龟塞水口，狮象把门留，地形险要。清湖村居民绝大多数姓廖，汉族，讲白话，广府文化习俗。据清湖村《廖氏族谱》记载和老年人的回忆，廖氏六世公廖明德于南宋末年（公元1277年）从广东龙门功武乡迁居龙华清湖村，至今已经有700多年的历史了。明清时期，清湖村已经建墟，人口达1000多人。 其民居大多建于清代中晚期，墙体筑法多样，有全部使用三合土夯筑；有上部青砖、下部三合土夯筑；有全部用清水砖砌筑；有上部青砖、下部石材混合砌筑；有内部三合土夯筑、外部青砖砌筑，即所谓“金包银”砌筑；有全部使用花岗岩石砌筑；有上部三合土夯筑、下部花岗岩石砌筑。屋顶多为瓦木结构。（摘自《深圳记忆》作者：深圳市图书馆）

三界道人留下的承诺
   
      清湖至今已有700多年的历史，据说无论是暴雨连连还是大旱之年，湖水都不增不减且清澈见底，故名清湖。清湖边有座三界庙，香火鼎盛，每年春节举办戏曲庙会的传统也延续了几百年。清湖人多姓廖。明朝中期，有一人名叫廖继祖，他文武兼备，人仕后官拜兵部尚书。告老还乡之后，廖继祖与罗浮山高士--三界道人结为好友。据传三界道人是仙界三生石转世，能通三界，知晓三生三世。廖继祖与三界道人一见如故，常结伴游山玩水。某日，两人在惠州西湖游玩，三界道人盯着一位身怀六甲的少妇，突然面色凝重地说道:“此乃我来生之母，恐我明日即要西去。”廖继祖本就是聪慧之人，看出三界心中苦涩，于是邀请他回清湖，陪伴三界走完羽化前的最后一段时光。二人对坐品茶到深夜，三界沐浴更衣后拿起笔写了一首诗:

半百年来体性空，怡情山水乐心胸。
今朝惜别故人去，火焚尸骨谢情隆。
立地为神护清湖，赐福清湖报廖公。


最后一字写完，三界闭上了双眼。廖继祖含泪将三界遗体火化，并为其塑金身，建三界庙。历史记载，三界庙前的春节戏曲庙会从明朝起，延续几百年，一直到“破四旧”时才被迫停止，如今又渐有恢复之势。到深圳一行，饮一杯清湖茶水，在三界庙里上一炷香，已慢慢变成游人的上佳选择。


三界庙戏曲庙会出处
相传有一年临近春节，三界爷化身成一个绅士，到广州城请戏班来清湖演戏。三界爷交上三晚酬金，双方立下字据，以大年初三至初五为期，连演三天。戏班班主依约于大年初三午时来到清湖，却未见人前来接洽，也不见有人来帮忙抬戏箱，四周张望，更是不见戏台，便找族长询问原因。族长也一头雾水，便召集村民查问是谁请来戏班，但谁都不知道。全村人人感到莫名其妙。正在这时，有一位在三界庙烧香的妇女拿着一张字条匆匆走来，说是取自三界庙神台之上。族长一看字条，正是约请戏班的字据，才明白是三界爷显灵。于是，全村出动搭建起戏台。当晚，男女老少同看新年戏班演戏，热闹非常。从此之后，清湖年年春节都在三界庙前搭戏台，一直延续了几百年。

     
  
     

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