麒麟与人的记忆

远人1970年出生。有千余件作品散见于《人民文学》《中国作家》《山花》《随笔》《文艺报》等海内外数十家报刊。出版长篇小说，中短篇小说集，散文集，诗集，人物传记，评论集等各类著作25部，现居深圳。
 
有很长一段时间了，我隔三差五就往光明区的各个祠堂采访，有些记忆挥之不去，譬如在黄氏大宗祠。

当时接待我的是“深圳市迳口富宝股份合作公司”的总经理黄志超先生。从他的体型和不紧不慢的语气看，都与“总经理”的身份特别符合。尤其和我交谈时，围绕他的从容稳重令我难以想象他的少年青春是什么模样——当然，这也是我接下来才有的念头。
 
念头的泛起，是我在祠内“维则堂”正堂看见靠墙摆着一系列唱戏时才用的红色幡旗，看上去并不古老，也不像先人遗物。正中间竖一红幡，上绣“迳口村”，下绣“维则堂”，均为金色字。幡旗前三架大鼓，鼓身上同样写有“维则堂”三字。旗杆与鼓架都是钢管。

我问了句，这些都还在使用吗？黄志超先生回答，这都是现在麒麟队使用的物品。现在宗祠有麒麟队？有，早在三百年前，迳口村就有“凡有喜事，必舞麒麟”的习俗。他指着在宗祠内的两个年轻人说，别看他们是90后，却扛起了继承黄氏麒麟队的大旗。我回头看了那两个年轻人一眼，都大约二十出头，心中真还涌起敬意，类似这样舞麒麟的民间活动，与挣钱几乎扯不上关系，若非内心有热爱，根本做不到。

黄志超先生很随意地接着说，他以前也是麒麟队的。我不由一怔。很难想象眼前这个心宽体胖的中年人会身穿传统服饰，专心致志地舞麒麟。黄志超先生很有兴致地说道：“自己十六岁时，正逢宗祠重建麒麟队，所以，我是货真价实的第一批重建后的队员，时间是1996年底。那个时代有激情，人也有激情，参加训练的将近六十人，差不多每个家庭都有一个男丁参与，大家每晚聚在一起练习。”

黄志超先生说他那时还住在光明那边，每天都开摩托车过来训练，风雨无阻。我听了有些感佩，一个人要继承祖先遗留下的某种文化，真不知要付出多少不为人知的艰苦。听了他的讲述，我才恍然发现，即使到了20世纪90年代，光明依然与关内区域有太多太大的不同。这些不同，使光明保存了人与风俗的淳朴。

他又继续说道：“到今天，现在宗祠虽也训练舞麒麟，但人数比以前少多了，毕竟进入经济时代，喜欢传统项目的年轻人已少之又少。自己那批是重建后的第一批，第二批则到了2017年，中间的20年是中国变化最大的20年，物质生活丰富了，很多传统却逐渐变得式微，都是正常的事。”

黄志超带我绕过“维则堂”后门，里面是敬奉黄氏祖先的神龛屋，天井右边的两级台阶上，并排放着四个陈旧蒙尘的麒麟头饰，下面的台阶上则摆着明显已废置不用的鼓和铙钹。黄志超指着右边第二个说，这就是他当年舞麒麟时的头饰。我内心禁不住感慨，人一生真的不知要经历多少事情，也不知能积攒多少回忆，若非采访，这些往事恐怕他很难对人说起。毕竟，一些太私人化的经历和感受，旁人不一定理解，后人不一定知道。

就像我面对这座祠堂，除了一些流传下的逸闻掌故，又能了解多少呢？岁月的作用真还不是把人变老这么简单，而是在流逝中掩埋了不计其数的人和事。没有任何缘由，我在那排头饰前蹲下来，伸手摸了摸。那一刻，我猛然觉得，我摸到的是一段活生生的时光和记忆。

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