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二次创业——大鹏所城
作者：张新奇 来源：《奇迹之城：深圳备忘书》 责任编辑：chen 2024-10-24 人已围观
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2001年6月25日，国务院公布深圳大鹏所城入选全国重点文物保护单位。
大鹏所城全称为“大鹏守御千户所城”，始建于1394年明朝开国之初。《新安县志》载，其城为广州左卫千户张斌开筑，内外砌以砖石，沿海所城，大鹏为最，周围三百二十五丈六尺，高一丈八尺，面广六尺，址广一丈四尺。几经修缮的大鹏所城，基本恢复了晚清时期的模样。
自晚清始，深圳别称“鹏城”，其根脉即源于此。
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每一件文物，都是一颗历史化石，里面藏有先人生活的诸多信息。
登城楼四望，所城全貌尽收眼底。青砖黛瓦的民居鳞次栉比，条石铺就的老街将灰黑的屋顶分割成几片，偶尔杂有老树的葱绿。
不管是将军府第，还是平民之家，所城内基本是广府式建筑。
深圳原住民可分广府人、客家人两系，大致以广深铁路为界，南头一侧广府人为主，大鹏湾一侧则客家人居多。广府人自秦朝起由中原陆续迁入岭南，其建筑留有中原四合院遗风，讲究阴凉通风。最大特点是墙头有“镬耳”。镬耳又称挡风墙，既是一种独特的装饰，又可作防火之用。客家人大多在清朝迁海复界后才搬来深圳，与广府人常有冲突。他们的典型建筑便是围屋，固若碉堡，可坚守数月不出。围屋是乱世之下人类惶惶不安中留下的一颗固化之泪。
如此纯粹的广府建筑，却保留在客家人聚居的地方，历史无意间留下一个小疑团。
在大鹏所城的城楼上，还有一件无法用眼睛看见的文物，那就是语言。数百年来，北方的将士军属在与当地人交往中逐渐形成一种语言，语调独特，当地人称之为“千音”，又叫“军语”，在大鹏保留至今。
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不大的所城里，除了炮台、武器等军事用物，还有衙署、粮仓、民居，更显眼的便是祠堂、寺庙，计有天后宫、赵公祠、关帝庙、侯王庙、华光庙等。多神崇拜是深圳原住民乃至南洋沿海地区信仰的一大特征。天后宫里通常同时供奉观音，关公庙也可能有财神出现。说中国是佛教大国是一个可疑的命题。实际上，佛教的教义大多停留在文人、士大夫的口头上，到民间，已完全世俗化了。
深圳的历史实际上是数千年的移民史，广府、客家直至今天的居民，差别只是移民的先后。
古老的移民文化往往会化出一颗最实在的果实，那就是宗祠。在充满无常、缺乏安全感的社会里，他们用血缘种姓、祖先崇拜构建强大的凝聚力，抱团自保。
祖先崇拜，必然是祖先神化。天后、关帝、侯王……众多神化后的祖先驾临人世，在香火与敬拜中解除民间疾苦，点燃活下去的光亮。
南山寸土寸金的科技园旁，郑氏宗祠与环绕的现代高楼形成巨大的反差。这种反差，才是深圳最本真的过去与现在，也是大鹏所城众多宗祠寺庙的另一个注脚。
2001年6月25日，国务院公布深圳大鹏所城入选全国重点文物保护单位。
大鹏所城全称为“大鹏守御千户所城”，始建于1394年明朝开国之初。《新安县志》载，其城为广州左卫千户张斌开筑，内外砌以砖石，沿海所城，大鹏为最，周围三百二十五丈六尺，高一丈八尺，面广六尺，址广一丈四尺。几经修缮的大鹏所城，基本恢复了晚清时期的模样。
自晚清始，深圳别称“鹏城”，其根脉即源于此。
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每一件文物，都是一颗历史化石，里面藏有先人生活的诸多信息。
登城楼四望，所城全貌尽收眼底。青砖黛瓦的民居鳞次栉比，条石铺就的老街将灰黑的屋顶分割成几片，偶尔杂有老树的葱绿。
不管是将军府第，还是平民之家，所城内基本是广府式建筑。
深圳原住民可分广府人、客家人两系，大致以广深铁路为界，南头一侧广府人为主，大鹏湾一侧则客家人居多。广府人自秦朝起由中原陆续迁入岭南，其建筑留有中原四合院遗风，讲究阴凉通风。最大特点是墙头有“镬耳”。镬耳又称挡风墙，既是一种独特的装饰，又可作防火之用。客家人大多在清朝迁海复界后才搬来深圳，与广府人常有冲突。他们的典型建筑便是围屋，固若碉堡，可坚守数月不出。围屋是乱世之下人类惶惶不安中留下的一颗固化之泪。
如此纯粹的广府建筑，却保留在客家人聚居的地方，历史无意间留下一个小疑团。
在大鹏所城的城楼上，还有一件无法用眼睛看见的文物，那就是语言。数百年来，北方的将士军属在与当地人交往中逐渐形成一种语言，语调独特，当地人称之为“千音”，又叫“军语”，在大鹏保留至今。
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不大的所城里，除了炮台、武器等军事用物，还有衙署、粮仓、民居，更显眼的便是祠堂、寺庙，计有天后宫、赵公祠、关帝庙、侯王庙、华光庙等。多神崇拜是深圳原住民乃至南洋沿海地区信仰的一大特征。天后宫里通常同时供奉观音，关公庙也可能有财神出现。说中国是佛教大国是一个可疑的命题。实际上，佛教的教义大多停留在文人、士大夫的口头上，到民间，已完全世俗化了。
深圳的历史实际上是数千年的移民史，广府、客家直至今天的居民，差别只是移民的先后。
古老的移民文化往往会化出一颗最实在的果实，那就是宗祠。在充满无常、缺乏安全感的社会里，他们用血缘种姓、祖先崇拜构建强大的凝聚力，抱团自保。
祖先崇拜，必然是祖先神化。天后、关帝、侯王……众多神化后的祖先驾临人世，在香火与敬拜中解除民间疾苦，点燃活下去的光亮。
南山寸土寸金的科技园旁，郑氏宗祠与环绕的现代高楼形成巨大的反差。这种反差，才是深圳最本真的过去与现在，也是大鹏所城众多宗祠寺庙的另一个注脚。
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