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生态文明的知识分子关怀
作者：刘洪霞 来源：《深圳摩登：一种新都市文学的崛起》 责任编辑：pengfei 2023-01-20 人已围观
南翔作为作家，他的知识分子情怀表现在对生态文明的格外关注上。他认为："我们常常会为历史问题和现实问题焦虑不安乃至争辩不休，相较历史和现实的维度，生态的维度我觉得应该尽快单独提出来思考。"作为一位知识分子，南翔对于历史、人文的关注只是其中的两个维度，还有一个与城市相关的自然生态文明的维度，也是作家写作的重点，代表作品有《哭泣的白鹤》《来自伊尼的告白》《消失的养蜂人》《男人的帕米尔》《珊瑚裸尾鼠》《乌鸦》《果蝠》等，它们"都以某种方式表达了对生态文明的体认和思考。在生态这一视野中，南翔的小说叙事也呈现出开阔的格局，自然环境构成了他的小说背景，生态文明的某种历史以及人文地理学的知识和趣味融进他的小说，使小说的人文情怀更为深远"。'在南翔的生态文学的代表作中，可以看到他对天空、河流乃至土地诸生态的深切关怀，能够强烈地感受到他对大自然的痛惜与敬畏，也能听到作家强烈的呼声，“如果没有对大自然的敬畏，如果没有对人类只有一个地球的痛惜，我们距离世界末日真的不远了"。
《哭泣的白鹳》讲的是湖区巡护员鹅头拿着微薄的政府工资，人生二三十年的时间都在奋力守护湖区珍稀野生动物，最后却被追逐经济利益的狩猎者残忍杀害的悲惨故事。小说中对珍稀鸟类的描写异常美好："白色的天鹅千羽，那是洁白的抖动，洁白的奔腾，洁白的翱翔。第二层全是大雁，麻黄色的翼展，腹部和颈项也是白色。它们的起飞降落更为一致，那么乱糟糟的场景，它们是如何听令的？"这些富有灵性的美好生物被狩猎者捕杀的场景也同样令人触目惊心：“一只天鹅被钩子穿破了喉咙，利刃居然倒过来，又钩住了它的后颈项。往上一提，还有一只雏儿紧紧趴在它的腹部！这分明是一对天鹅母子。"它们的美好生命与它们的凄惨死去，两者形成了强烈的对比，令人不禁痛惜不已。珍稀生物的凄惨死去，与保护珍稀生物的巡护员鹅头的死叠加在一起，更能展示出人类的贪婪，对此作家在这则故事中给予了强烈的谴责与挞伐。湖区巡护员鹅头是作家高度赞扬的角色，鹅头不仅对大自然的生命尽心尽力地保护，对待自己经济拮据的同学更是尽力帮助，这是一个内心善良而美好的人，最终却死在同类的手里。残忍而凶暴的狩猎者，不仅杀害珍稀生物，还杀害他们的保护者。作家为表达强烈的愤怒和对生命的崇敬，运用了一个曲笔，在小说的结尾，令死者的孙子————狗仔——本来不会说话的孩子，发出声音来，“公公哭了"，连续三声，一声比一声更有力量，与小说的标题"哭泣的白鹳"完美吻合。作家南翔希望，大自然的生命与人类的生命屈死的灵魂共同的哭声，能够警醒世人。
南翔对生态文明的关怀是放眼整个世界的，不仅仅对中国生态文明的建构奋力发声，更是对世界的每一个角落的生态文明都投注关怀的目光。“上千家红木家具店，巨大的红木，源源不断从东南亚、非洲和南美洲运来，几百年甚至上千年的古树不断毁于一旦，运到中国来打制成桌椅床案以及各类规格的地板。""我一刹那的感觉就是：我们的森林搞完了，然后扑向全世界。”《来自伊尼的告白》中的故事发生在遥远的东南非莫桑比克的伊尼扬巴内，南翔把目光投向这本来应该是世界上最后一块净土的地方，但是这里也被追逐经济利益而无视大自然生命的贪婪者破坏了。作品通过伊尼扬巴内的托佛海滩的最后一条珍稀鱼类蝠鳞的拟人化的告白，控诉了人类的贪婪和对大自然的践踏。
《消失的养蜂人》中的主人公阿强是一个有经验的养蜂专业户，他把中华蜜蜂与意大利蜜蜂整合，同采一枝花，同筑一个巢。媒体希望告知天下如此难得的科学养蜂经验，可是阿强不但严词拒绝，而且带着蜜蜂消失得无影无踪。这是因为阿强担心，“其实最可怕的不是意蜂，而是人心，人心倒了，环境也就跟着倒了，蜜蜂也就没办法活了"。这是作家所宣扬的保护环境的理念，直击人心。
《男人的帕米尔》写的是一群深圳人去支援新疆喀什时发生的故事，通过他们的故事，表达了对大自然的热爱与赞美。“诗人喜欢将人生的旅途比作一趟升火待发的列车，说它的每一次靠站与启动，都是一次崭新而丰盈的收获。那么我在一个春夏之交，从东南海滨赶赴遥远的西北偏陬，那一片据说是世界上距离海洋最远的地方，既不为猎取功名，晋级职称，也不为收割情爱，反而带有逃离故土的匆遽与沮丧，浪迹天涯的愤懑与不恭。"在这片神奇的高原上，在大自然的纯净中，每一个人都得到了心灵上的净化。
在南翔的创作生涯中，作家对生态文明的关注是持续的。2020年，当全世界受到新冠肺炎疫情的影响时，南翔第一时间写出了短篇小说《果蝠》，这篇作品被认为是最早关注新冠肺炎疫情的自然文学作品之一。当疫情席卷全世界，蝙蝠因为其携带大量病毒而令人闻之色变。小说《果蝠》却以极其专业的视角为果蝠这一生物进行了申辩，实际上是对整个自然生态的保护。当全世界都在为疫情焦虑不堪时，南翔向全世界发声，这是知识分子庄严的发声，这展现了作家的道义与担当。同时，作品又不失文学性的价值。小说精彩的结尾足以说明作品的艺术价值，当林业局下文要消灭全部果蝠时，这群生灵却消失得无影无踪，仿佛提前知道了消息。如此艺术的处理不仅表明了作家的立场与主张，更使得作品意味深长。人类在神秘的大自然面前，还有太多的盲点。在人类认知的盲区中，人类没有权力对任何一个生命指手画脚。对生态文明的关怀就是对真善美的宣扬，南翔以知识分子的姿态，通过文学的方式来向社会输送正确的生态文明的价值理念，使得生态文学发挥出最大的社会作用，以上生态文学的优秀作品向世人传递着美好与善良。
南翔的知识分子写作，对于历史、人文、生态的关注，实际上体现了他人道主义的思想。虽然在今天知识分子的含义显得较为多元，但是南翔的知识分子写作是一种典型的极其具有思想性与艺术性的写作。南翔的作品具有理想主义的悲悯的思想，在艺术上有知识分子的典雅与精致，这些特质，构成了南翔的写作极具个人化的特性。
参考资料：
周平远 ：《令人堪忧博士点—南翔〈大学轶事〉读后》，《创作评谭》，2001 年第 6 期。
南翔 ：《1975 年秋天的那片枫叶》，海天出版社，2012 年版，第 250 页。
陈晓明 ：《自如中透出火候的力道—南翔小说集〈绿皮车〉的底层书写》，《博览群书》，2014 年第6 期。
南翔 ：《绿皮车》，花城出版社，2014 年版，第 11 页。
《哭泣的白鹳》讲的是湖区巡护员鹅头拿着微薄的政府工资，人生二三十年的时间都在奋力守护湖区珍稀野生动物，最后却被追逐经济利益的狩猎者残忍杀害的悲惨故事。小说中对珍稀鸟类的描写异常美好："白色的天鹅千羽，那是洁白的抖动，洁白的奔腾，洁白的翱翔。第二层全是大雁，麻黄色的翼展，腹部和颈项也是白色。它们的起飞降落更为一致，那么乱糟糟的场景，它们是如何听令的？"这些富有灵性的美好生物被狩猎者捕杀的场景也同样令人触目惊心：“一只天鹅被钩子穿破了喉咙，利刃居然倒过来，又钩住了它的后颈项。往上一提，还有一只雏儿紧紧趴在它的腹部！这分明是一对天鹅母子。"它们的美好生命与它们的凄惨死去，两者形成了强烈的对比，令人不禁痛惜不已。珍稀生物的凄惨死去，与保护珍稀生物的巡护员鹅头的死叠加在一起，更能展示出人类的贪婪，对此作家在这则故事中给予了强烈的谴责与挞伐。湖区巡护员鹅头是作家高度赞扬的角色，鹅头不仅对大自然的生命尽心尽力地保护，对待自己经济拮据的同学更是尽力帮助，这是一个内心善良而美好的人，最终却死在同类的手里。残忍而凶暴的狩猎者，不仅杀害珍稀生物，还杀害他们的保护者。作家为表达强烈的愤怒和对生命的崇敬，运用了一个曲笔，在小说的结尾，令死者的孙子————狗仔——本来不会说话的孩子，发出声音来，“公公哭了"，连续三声，一声比一声更有力量，与小说的标题"哭泣的白鹳"完美吻合。作家南翔希望，大自然的生命与人类的生命屈死的灵魂共同的哭声，能够警醒世人。
南翔对生态文明的关怀是放眼整个世界的，不仅仅对中国生态文明的建构奋力发声，更是对世界的每一个角落的生态文明都投注关怀的目光。“上千家红木家具店，巨大的红木，源源不断从东南亚、非洲和南美洲运来，几百年甚至上千年的古树不断毁于一旦，运到中国来打制成桌椅床案以及各类规格的地板。""我一刹那的感觉就是：我们的森林搞完了，然后扑向全世界。”《来自伊尼的告白》中的故事发生在遥远的东南非莫桑比克的伊尼扬巴内，南翔把目光投向这本来应该是世界上最后一块净土的地方，但是这里也被追逐经济利益而无视大自然生命的贪婪者破坏了。作品通过伊尼扬巴内的托佛海滩的最后一条珍稀鱼类蝠鳞的拟人化的告白，控诉了人类的贪婪和对大自然的践踏。
《消失的养蜂人》中的主人公阿强是一个有经验的养蜂专业户，他把中华蜜蜂与意大利蜜蜂整合，同采一枝花，同筑一个巢。媒体希望告知天下如此难得的科学养蜂经验，可是阿强不但严词拒绝，而且带着蜜蜂消失得无影无踪。这是因为阿强担心，“其实最可怕的不是意蜂，而是人心，人心倒了，环境也就跟着倒了，蜜蜂也就没办法活了"。这是作家所宣扬的保护环境的理念，直击人心。
《男人的帕米尔》写的是一群深圳人去支援新疆喀什时发生的故事，通过他们的故事，表达了对大自然的热爱与赞美。“诗人喜欢将人生的旅途比作一趟升火待发的列车，说它的每一次靠站与启动，都是一次崭新而丰盈的收获。那么我在一个春夏之交，从东南海滨赶赴遥远的西北偏陬，那一片据说是世界上距离海洋最远的地方，既不为猎取功名，晋级职称，也不为收割情爱，反而带有逃离故土的匆遽与沮丧，浪迹天涯的愤懑与不恭。"在这片神奇的高原上，在大自然的纯净中，每一个人都得到了心灵上的净化。
在南翔的创作生涯中，作家对生态文明的关注是持续的。2020年，当全世界受到新冠肺炎疫情的影响时，南翔第一时间写出了短篇小说《果蝠》，这篇作品被认为是最早关注新冠肺炎疫情的自然文学作品之一。当疫情席卷全世界，蝙蝠因为其携带大量病毒而令人闻之色变。小说《果蝠》却以极其专业的视角为果蝠这一生物进行了申辩，实际上是对整个自然生态的保护。当全世界都在为疫情焦虑不堪时，南翔向全世界发声，这是知识分子庄严的发声，这展现了作家的道义与担当。同时，作品又不失文学性的价值。小说精彩的结尾足以说明作品的艺术价值，当林业局下文要消灭全部果蝠时，这群生灵却消失得无影无踪，仿佛提前知道了消息。如此艺术的处理不仅表明了作家的立场与主张，更使得作品意味深长。人类在神秘的大自然面前，还有太多的盲点。在人类认知的盲区中，人类没有权力对任何一个生命指手画脚。对生态文明的关怀就是对真善美的宣扬，南翔以知识分子的姿态，通过文学的方式来向社会输送正确的生态文明的价值理念，使得生态文学发挥出最大的社会作用，以上生态文学的优秀作品向世人传递着美好与善良。
南翔的知识分子写作，对于历史、人文、生态的关注，实际上体现了他人道主义的思想。虽然在今天知识分子的含义显得较为多元，但是南翔的知识分子写作是一种典型的极其具有思想性与艺术性的写作。南翔的作品具有理想主义的悲悯的思想，在艺术上有知识分子的典雅与精致，这些特质，构成了南翔的写作极具个人化的特性。
参考资料：
周平远 ：《令人堪忧博士点—南翔〈大学轶事〉读后》，《创作评谭》，2001 年第 6 期。
南翔 ：《1975 年秋天的那片枫叶》，海天出版社，2012 年版，第 250 页。
陈晓明 ：《自如中透出火候的力道—南翔小说集〈绿皮车〉的底层书写》，《博览群书》，2014 年第6 期。
南翔 ：《绿皮车》，花城出版社，2014 年版，第 11 页。
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