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深圳戏剧发展展望之戏剧传播放大深圳文化形象
作者：深圳市文学艺术界联合会 来源：深圳文艺40年 责任编辑：chen 2023-02-03 人已围观
深圳戏剧传播应采取双向、多维、立体化传播路线，需要不断甚至突破性地提高戏剧传播技术，需要改革戏剧传播管理体制，提升传播效率，需要创新传播模式、手段和方法，需要研究受众群体，选择具有强大文化感染力的戏剧传播内容。
所谓双向传播路线，即“引进来”“走出去”。做好两个“引进来”：其一，为了营造与国际化大都市相匹配的戏剧文化氛围，可引进国际戏剧节、国外戏剧剧目、国际戏剧赛事、国际戏剧颁奖典礼等，邀请国际戏剧大咖来深圳工作、演讲、举办工作坊，借鉴国外戏剧观念、戏剧形式、商演模式。在引进国际戏剧节方面，深圳湾国际艺穗节作了大胆尝试。2018年第二届“南山戏剧节”上，法国默剧（肢体剧）《爱情引力》、英国荒诞主义戏剧《无名先生》、韩国戏剧《天黑以后》以及英国先锋剧《欢乐颂》被邀请至南山实验剧场表演，现场反响热烈。其二，在引进国际戏剧的同时，引进吸收国内戏剧强市、强镇及港澳台戏剧创意理念，比如国内的“乌镇戏剧节”既是中外戏剧传播的成功案例，也是深圳必须谦虚学习的榜样。“乌镇戏剧节”宗旨：繁荣戏剧事业，培养戏剧创作人才，提升戏剧作品的艺术水准。乌镇戏剧节旨在加强国际戏剧交流，发展和繁荣国内戏剧文化，进而实现江南小镇的文艺复兴。可见，“乌镇戏剧节”已经将戏剧传播提升到放大地方文化形象的高度，要在世人面前展示一个“大写”的乌镇——国际乌镇、戏剧乌镇、创意乌镇。做好两个“走出去”：其一，深圳新都市戏剧走出国门，走向海外，表达国家立场和深圳态度，放大深圳作为中国最开放、包容和奋进的城市先锋形象；其二，深圳新都市戏剧走出深圳，走向国内一线城市包括港澳台地区，表达深圳立场和深圳态度，在粤港澳大湾区建设进程中，以原创戏剧展示深圳智慧、深圳创意和深圳力量。
麦克卢汉认为人类经历了三个基本的传播时代：口语传播时代、书面语传播时代和大众电力传播时代。从人类语言的出现、纸张和印刷技术的发明，到电报、电话的产生和广播、电影、电视的全面普及，再到网络技术的广泛运用，每一个传播时代的跨越都伴随着一系列新的媒介技术的产生，新的媒介技术带来了新的传播方式，影响着人类感知世界和认识世界的方式，改变着人与人之间的关系和社会行为的类型。同时，媒介技术的纵深发展又为人类传播提供了更为广阔的空间，构建了更为宽广的平台，高效迅捷的传播使“地球村”成为可能。
罗伯特·洛根依据麦克卢汉的观点提出了关于五个传播时代的构想：“非语言的模拟式传播时代、口语传播时代、书面传播时代、大众电力传播时代和互动式数字媒介时代。”“之所以要将电力传播时代进行细化，是因为以广播、电影、电视为媒介的大众电力传播时代与以网络为主要形式的数字传播时代有显著的差异。”“新媒介技术带来的仿真世界具有‘模拟结构’的特征，这种模拟的仿真世界没有疆域，模糊了现实世界与虚拟世界的界限，渗透到日常生活的点点滴滴和生活细节之中。戏剧艺术的传播由此出现重大的转向，进入了现实世界与虚拟世界交织融合的时期。”1突破性地提高戏剧传播技术，是指在新媒体传播语境中，深圳戏剧传播要充分关注新媒体与传统媒体的互动，特别要利用新媒体传播来争取青少年戏剧观众和戏剧参与者。通过搭建戏剧新媒体传播平台，将深圳新都市戏剧的文化触角延伸至“地球村”的每个角落，不断放大深圳的文化形象。
所谓双向传播路线，即“引进来”“走出去”。做好两个“引进来”：其一，为了营造与国际化大都市相匹配的戏剧文化氛围，可引进国际戏剧节、国外戏剧剧目、国际戏剧赛事、国际戏剧颁奖典礼等，邀请国际戏剧大咖来深圳工作、演讲、举办工作坊，借鉴国外戏剧观念、戏剧形式、商演模式。在引进国际戏剧节方面，深圳湾国际艺穗节作了大胆尝试。2018年第二届“南山戏剧节”上，法国默剧（肢体剧）《爱情引力》、英国荒诞主义戏剧《无名先生》、韩国戏剧《天黑以后》以及英国先锋剧《欢乐颂》被邀请至南山实验剧场表演，现场反响热烈。其二，在引进国际戏剧的同时，引进吸收国内戏剧强市、强镇及港澳台戏剧创意理念，比如国内的“乌镇戏剧节”既是中外戏剧传播的成功案例，也是深圳必须谦虚学习的榜样。“乌镇戏剧节”宗旨：繁荣戏剧事业，培养戏剧创作人才，提升戏剧作品的艺术水准。乌镇戏剧节旨在加强国际戏剧交流，发展和繁荣国内戏剧文化，进而实现江南小镇的文艺复兴。可见，“乌镇戏剧节”已经将戏剧传播提升到放大地方文化形象的高度，要在世人面前展示一个“大写”的乌镇——国际乌镇、戏剧乌镇、创意乌镇。做好两个“走出去”：其一，深圳新都市戏剧走出国门，走向海外，表达国家立场和深圳态度，放大深圳作为中国最开放、包容和奋进的城市先锋形象；其二，深圳新都市戏剧走出深圳，走向国内一线城市包括港澳台地区，表达深圳立场和深圳态度，在粤港澳大湾区建设进程中，以原创戏剧展示深圳智慧、深圳创意和深圳力量。
麦克卢汉认为人类经历了三个基本的传播时代：口语传播时代、书面语传播时代和大众电力传播时代。从人类语言的出现、纸张和印刷技术的发明，到电报、电话的产生和广播、电影、电视的全面普及，再到网络技术的广泛运用，每一个传播时代的跨越都伴随着一系列新的媒介技术的产生，新的媒介技术带来了新的传播方式，影响着人类感知世界和认识世界的方式，改变着人与人之间的关系和社会行为的类型。同时，媒介技术的纵深发展又为人类传播提供了更为广阔的空间，构建了更为宽广的平台，高效迅捷的传播使“地球村”成为可能。
罗伯特·洛根依据麦克卢汉的观点提出了关于五个传播时代的构想：“非语言的模拟式传播时代、口语传播时代、书面传播时代、大众电力传播时代和互动式数字媒介时代。”“之所以要将电力传播时代进行细化，是因为以广播、电影、电视为媒介的大众电力传播时代与以网络为主要形式的数字传播时代有显著的差异。”“新媒介技术带来的仿真世界具有‘模拟结构’的特征，这种模拟的仿真世界没有疆域，模糊了现实世界与虚拟世界的界限，渗透到日常生活的点点滴滴和生活细节之中。戏剧艺术的传播由此出现重大的转向，进入了现实世界与虚拟世界交织融合的时期。”1突破性地提高戏剧传播技术，是指在新媒体传播语境中，深圳戏剧传播要充分关注新媒体与传统媒体的互动，特别要利用新媒体传播来争取青少年戏剧观众和戏剧参与者。通过搭建戏剧新媒体传播平台，将深圳新都市戏剧的文化触角延伸至“地球村”的每个角落，不断放大深圳的文化形象。
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