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文化地理学框架下的流派特征
作者：深圳市文学艺术界联合会 来源：深圳文艺40年 责任编辑：chen 2023-02-09 人已围观
深圳摄影流派如何被构建？如何分析深圳摄影的文化面貌？这可以运用文化地理学及经济地理学的一些理论和概念来尝试解答。在文化地理学中，“地方性”是地方的独特性。一个人长期生活在一个地方，或者在一个地方有特殊的人生经历，此人内心便建立起与这个地方割不断的情感联系。但对于经济地理学来说，其理论并不强调地方的主体性，而是强调一个地区与外界建立功能联系时，所具有的其他地方不具备的内在条件，即地方性。
“景观”是建立在地理的基础之上的，但又被赋予了丰富的政治、性别、道德等意义。在现代社会，媒介已经为我们生产出各种丰富的景观。新文化地理学的代表人物科斯克罗夫等人将文化景观比作具有象征性的符号，认为文化景观是人群价值和实践的表现，代表一个地方群体自我文化、社会的认同方式，以及再认同的过程中所产生的自然而然的意向性，可以建构出本土地方性的自我表征。就是说，地方景观是地方性的具体体现。
摄影作为一种既大众又专业的视觉建构媒介，在深圳这个地域内形成了独特的文化景观，初步建构出深圳摄影的地方性表征。深圳自从1980年以来，经济起步早，文化交流多，从而在摄影生态上形成了多样多元的文化景观。概括地说，深圳摄影的流派如果从地方性考量的话，具有“变化中的地方性”的特性，深圳作为改革开放的先行城市，从一个“边陲小镇”到国际化一线城市，其地方性是一个开放变化的状态，而这也是深圳摄影流派的特性所在。
从深圳摄影的地方性来看，深圳摄影流派一直在围绕本土的社会文化环境来建构及发展，深圳在现代化城市进程中的各种呈现，包括正能量的人、事、物，及不同历史阶段的社会热点、议题，这一切都滋养了生活、工作在深圳的摄影家和摄影爱好者们。他们所拍摄的摄影作品，具有极为鲜明的深圳本土的地方性特征，构建出深圳摄影的独特面貌，这也是深圳摄影流派建构的一个基本层面。
同时，深圳的现代化城市进程也是全球化进程的一个组成部分，全球化的一个特性就是文化的同质化、去地方性。深圳作为处特殊地理位置的地标性城市，在40年的改革开放中也成为一个国际化一线大城市。正如多琳·马西（DoreenMassey）的“全球的地方感”理论抛弃了传统理论中对“全球性”和“地方性”的对立关系的看法，将地方视作一个开放的、动态的，以及具有丰富内部差异与社会关系的实体。
1980年以来的深圳摄影流派具有“变化中的地方性”表征，其地方性一直处于不断变化和更新之中。摄影家们从关注城中村到聚焦商务人士，从拍摄本土到走出深圳、走出中国。
“景观”是建立在地理的基础之上的，但又被赋予了丰富的政治、性别、道德等意义。在现代社会，媒介已经为我们生产出各种丰富的景观。新文化地理学的代表人物科斯克罗夫等人将文化景观比作具有象征性的符号，认为文化景观是人群价值和实践的表现，代表一个地方群体自我文化、社会的认同方式，以及再认同的过程中所产生的自然而然的意向性，可以建构出本土地方性的自我表征。就是说，地方景观是地方性的具体体现。
摄影作为一种既大众又专业的视觉建构媒介，在深圳这个地域内形成了独特的文化景观，初步建构出深圳摄影的地方性表征。深圳自从1980年以来，经济起步早，文化交流多，从而在摄影生态上形成了多样多元的文化景观。概括地说，深圳摄影的流派如果从地方性考量的话，具有“变化中的地方性”的特性，深圳作为改革开放的先行城市，从一个“边陲小镇”到国际化一线城市，其地方性是一个开放变化的状态，而这也是深圳摄影流派的特性所在。
从深圳摄影的地方性来看，深圳摄影流派一直在围绕本土的社会文化环境来建构及发展，深圳在现代化城市进程中的各种呈现，包括正能量的人、事、物，及不同历史阶段的社会热点、议题，这一切都滋养了生活、工作在深圳的摄影家和摄影爱好者们。他们所拍摄的摄影作品，具有极为鲜明的深圳本土的地方性特征，构建出深圳摄影的独特面貌，这也是深圳摄影流派建构的一个基本层面。
同时，深圳的现代化城市进程也是全球化进程的一个组成部分，全球化的一个特性就是文化的同质化、去地方性。深圳作为处特殊地理位置的地标性城市，在40年的改革开放中也成为一个国际化一线大城市。正如多琳·马西（DoreenMassey）的“全球的地方感”理论抛弃了传统理论中对“全球性”和“地方性”的对立关系的看法，将地方视作一个开放的、动态的，以及具有丰富内部差异与社会关系的实体。
1980年以来的深圳摄影流派具有“变化中的地方性”表征，其地方性一直处于不断变化和更新之中。摄影家们从关注城中村到聚焦商务人士，从拍摄本土到走出深圳、走出中国。
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