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深圳物质文化遗产
作者：高志忠.等 来源：互联网＋背景下的经济特区发展与传统文化传承创新研究 责任编辑：yezi 2023-02-07 人已围观
传统文化是指在一个民族中绵延流传下来的文化。任何民族的传统文化都是在历史过程中形成和发展起来的，既体现在有形的物质文化中，也体现在无形的精神文化中。如人们的生活方式、风俗习惯、心理特性、审美情趣、价值观念等。
传统文化兼具物质与精神内涵，但更偏向于精神层面。当下对传统文化的探究，一般集中于两个方面：一是对文物保护单位的发现与修缮保护、开放展览，二是对以非物质文化遗产为代表的民间传统风俗与生活方式的探究。
一、深圳物质文化遗产
2007年公布的《深圳市各级文物保护单位、文物保护点名单》，共收录国家、省、市、区、镇、村各级文物保护单位、文物保护点191处，其中宝安区105处、龙岗区32处、南山区29处、福田区14处、盐田区8处、罗湖区3处；全国重点文物保护单位1处，省级文物保护单位10处，市级文物保护单位32处，区级文物保护单位59处。同期，广州市的国家级重点文物保护单位19处，广东省级文物保护单位41处。（见表3-1）
相比于广州等文化名城，深圳市的文物保护单位数量少，重要程度低，且年代多集中于清与近现代，未形成如陈家祠、黄埔军校旧址等能代表一座城市的文化品牌。大鹏所城虽有潜力，但距市中心超过50公里，并且存在两大问题：一是对外来者而言，比之郊区的传统文化，深圳市区中心的科技文化与都市现代氛围更具吸引力，大鹏所城过于遥远而市区缺少能独当一面的文化遗产；缺少传统文化熏陶的深圳本土居民，愿意为一个位置偏远的传统文化“孤岛”而耗费几小时车程的人不多。大鹏所城的文化辐射范围难以覆盖深圳市中心，大量外来务工人员与学生没有去过大鹏所城，也不知道深圳有怎样的传统文化，“十分钟文化圈”要加快建成与完善，让市民在社区周边便捷地感受传统文化。深圳市虽有一些与文化保护单位相关的博物馆，但规模不大，较为分散，近两百个文物保护单位、保护点中未形成一个有特色、有影响力的文化品牌。
表3-1.深圳市各级文物保护单位、文物保护点名单 1（节选）
在传统的文化旅游业，文物保护单位如古建筑、古遗迹是核心。古建筑等是引导游客重温过去的特殊文化场域，文创产品、手工艺纪念品、带有传统文化元素的演出由此衍生。国内的旅游生态一直被诟病，动辄数百元的门票成了许多景点的主要收入来源。相比之下，作为中国几乎最大的文物保护单位故宫，票价并不算高。故宫近些年来在设施完善、传播途径、文物活化等方面的转变，给博物馆与文物保护单位提供了发展的典范，一方面是在“互联网 +”背景下与科技文化公司联合深入开发与传播文物、场馆、历史的文化精神内涵，另一方面是对场馆的人性化与体验性改革，“他们在故宫里新设了512块标识牌，开发了能提供40种语言的讲解器，让观众再也不会找不着北；他们用LED冷光源点亮了紫禁城，让黑暗再也无法遮盖宫殿里的华美”。故宫内的畅音阁修缮后恢复演戏，而不是冰冷地保护着。特朗普访华时，畅音阁的戏曲起到很好的传播故宫与中华传统文化作用。
作为物质的文物保护单位，可考虑发展为城市的坐标性建筑，其坐标性，不由其高大，而是由其所附着的文化内涵决定的。挖掘文物单位自身的文化内涵，在适当条件下恢复文物保护单位原有的功能，可以是实地的还原，也可以借助动漫、文创产品等载体。在文化坐标性建筑基础上，结合当地文化进行文化空间改造。拒绝将文物保护单位及其他传统文化资源打造成特色知名文化景观后又冰冷地“供”起来，尝试将本土文化与周边原有产业结合，令文化与城市的发展频率相一致，而不是成为城市的“死标本”。
1.《温“故”知新，一往情深》，《深圳大学报》，2018-06-01， http://az.cuepa.cn/show_more.php?doc_id=2464666。
传统文化兼具物质与精神内涵，但更偏向于精神层面。当下对传统文化的探究，一般集中于两个方面：一是对文物保护单位的发现与修缮保护、开放展览，二是对以非物质文化遗产为代表的民间传统风俗与生活方式的探究。
一、深圳物质文化遗产
2007年公布的《深圳市各级文物保护单位、文物保护点名单》，共收录国家、省、市、区、镇、村各级文物保护单位、文物保护点191处，其中宝安区105处、龙岗区32处、南山区29处、福田区14处、盐田区8处、罗湖区3处；全国重点文物保护单位1处，省级文物保护单位10处，市级文物保护单位32处，区级文物保护单位59处。同期，广州市的国家级重点文物保护单位19处，广东省级文物保护单位41处。（见表3-1）
相比于广州等文化名城，深圳市的文物保护单位数量少，重要程度低，且年代多集中于清与近现代，未形成如陈家祠、黄埔军校旧址等能代表一座城市的文化品牌。大鹏所城虽有潜力，但距市中心超过50公里，并且存在两大问题：一是对外来者而言，比之郊区的传统文化，深圳市区中心的科技文化与都市现代氛围更具吸引力，大鹏所城过于遥远而市区缺少能独当一面的文化遗产；缺少传统文化熏陶的深圳本土居民，愿意为一个位置偏远的传统文化“孤岛”而耗费几小时车程的人不多。大鹏所城的文化辐射范围难以覆盖深圳市中心，大量外来务工人员与学生没有去过大鹏所城，也不知道深圳有怎样的传统文化，“十分钟文化圈”要加快建成与完善，让市民在社区周边便捷地感受传统文化。深圳市虽有一些与文化保护单位相关的博物馆，但规模不大，较为分散，近两百个文物保护单位、保护点中未形成一个有特色、有影响力的文化品牌。
表3-1.深圳市各级文物保护单位、文物保护点名单 1（节选）
在传统的文化旅游业，文物保护单位如古建筑、古遗迹是核心。古建筑等是引导游客重温过去的特殊文化场域，文创产品、手工艺纪念品、带有传统文化元素的演出由此衍生。国内的旅游生态一直被诟病，动辄数百元的门票成了许多景点的主要收入来源。相比之下，作为中国几乎最大的文物保护单位故宫，票价并不算高。故宫近些年来在设施完善、传播途径、文物活化等方面的转变，给博物馆与文物保护单位提供了发展的典范，一方面是在“互联网 +”背景下与科技文化公司联合深入开发与传播文物、场馆、历史的文化精神内涵，另一方面是对场馆的人性化与体验性改革，“他们在故宫里新设了512块标识牌，开发了能提供40种语言的讲解器，让观众再也不会找不着北；他们用LED冷光源点亮了紫禁城，让黑暗再也无法遮盖宫殿里的华美”。故宫内的畅音阁修缮后恢复演戏，而不是冰冷地保护着。特朗普访华时，畅音阁的戏曲起到很好的传播故宫与中华传统文化作用。
作为物质的文物保护单位，可考虑发展为城市的坐标性建筑，其坐标性，不由其高大，而是由其所附着的文化内涵决定的。挖掘文物单位自身的文化内涵，在适当条件下恢复文物保护单位原有的功能，可以是实地的还原，也可以借助动漫、文创产品等载体。在文化坐标性建筑基础上，结合当地文化进行文化空间改造。拒绝将文物保护单位及其他传统文化资源打造成特色知名文化景观后又冰冷地“供”起来，尝试将本土文化与周边原有产业结合，令文化与城市的发展频率相一致，而不是成为城市的“死标本”。
1.《温“故”知新，一往情深》，《深圳大学报》，2018-06-01， http://az.cuepa.cn/show_more.php?doc_id=2464666。
很赞哦！ ( )
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