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我们的幼儿阅读基本主张
作者：朱永新 来源：造就中国人：阅读与国民教育 责任编辑：kysia 2023-06-14 人已围观
如何在数十万本儿童图书中大海捞针选出 100 种基础阅读书？我们选择的标准和原则是什么？研制组专家的共识是：
（一）真善美中心
这是基于阅读价值观和阅读理念上的考虑。
“真”“善”“美”是人们普遍认同的最简练、最基本的价值。对“真”“善”“美”的认知和追求，是具有普遍性的人类基本价值。我们的阅读研究和推广，也要基于这一核心价值，通过最具“真”“善”“美”的文本，给孩子们以求“真”的启蒙、向“善”的熏陶、审“美”的眼睛。
对于幼儿来说，我们利用那些人类创造的文本，通过那些活泼的科普内容传达“真”的知识，通过那些美好的故事抚育“善”的心灵，通过那些美丽的绘本培养“美”的情操，这是幼儿阅读的最佳境界。
在此基础上，我们重视八个价值领域（分别为人与自我、人与家庭、人与社会、人与国家、人与自然、人与世界、人与历史、人与未来）；重视阅读的三大文本类型（文学、科学、人文）；重视培养人的四个方面（应该追求的品质与美德，应该具有的态度与作风，应该遵循的准则与秩序，应该了解的科学知识及应具备的科学精神）。
对于幼儿来说，有其身体发育和心理发展的特殊性，他们的阅读更重视人与自我、人与家庭、人与自然的关系，更重视阅读文本的故事趣味性和视觉色彩性，更需要在认识事物、习惯养成、秩序养成和美德养成等方面加以关注和培养。在阅读选择上，注重选择经典的同时，也要关注幼儿阅读结构的丰富性和均衡性。
惠特曼曾说，一个孩子向前走去，他看见最初的东西，他就变成了那个东西，那个东西就变成了他的一部分。所以，在幼儿时期，我们要选择最有价值、最具真善美的童书给他们，在他们幼小的身体和幼小的心灵中，种下最美好的种子。
（二）儿童中心
这是基于阅读本体和阅读对象上的考虑。
美国教育家杜威提出了“儿童中心”（或“儿童本位”），他说：“儿童是起点，是中心，而且是目的。儿童的发展、儿童的生长，就是理想所在。”就是说要考虑儿童的个性特征，尊重儿童在教育活动中的主体地位。他还提出，游戏是“儿童幼年期主要的、几乎是唯一的教育方式”。
瑞士认知心理学家皮亚杰认为，幼儿在 0 ～ 2 岁时主要靠动作和感知觉来思维，在 2 ～ 7 岁主要靠表象来进行思维；儿童的认知只有到了七八岁才能够具有初步的逻辑推理能力，而此前儿童则处于自我中心和即将解除自我中心的阶段。也就是说，幼儿阶段的阅读应该是以图画、儿歌、童谣等具象性材料为主题的。
苏联的教育家维果茨基也指出，童年早期儿童是按照自己的大纲学习的，他们在学习过程中能做的只是与他的兴趣相符合的事情，并认为这是“棘手的难题”。这就要求我们的家庭教育和学前教育，要适应幼儿的身心特点，而不是让孩子适应我们为其安排的貌似科学的教育体系。
这也意味着，幼儿的早期阅读，要适应幼儿的心理特点，要顺应幼儿的思维发展，要将幼儿兴趣、幼儿对周围事物和环境的认知作为阅读的重要切入点。幼儿的阅读活动，不能够如小学生的课堂教学那样去开展，而应该注重其阅读的游戏性，在阅读基础上衍生出的无论是绘画还是童话剧等，都带有教育的游戏色彩。
所以，在选择幼儿图书时，要从儿童的立场出发，充分考虑幼儿是否能够理解，是否能够喜欢。在幼儿阅读上既要注重儿童兴趣为主，也要关注幼儿图书内容的健康和多样性的引导。在阅读的方法上，要注意与游戏结合起来，与幼儿的活动结合起来。
（三）故事中心
这是基于阅读内容和文本类型上的考虑。
对孩子来说，最吸引人的、最能打动他们的，无疑就是故事。儿童对于故事的兴趣，有时甚至超过对游戏乃至电视动画节目的吸引力。好的故事，儿童会不厌其烦地反复聆听。
故事所具有的想象空间和迷人的内容，对孩子理解世界和社会、培养好奇心、训练语言能力以及促进亲子感情等方面，都有着至关重要的作用。
幼儿阅读的书目，在内容上应该以讲故事为主。那些充满趣味、智慧、情感和价值观的故事，几乎能够将阅读的所有重要意义和目的得以充分实现。我们希望，孩子能够在那些蕴藏着爱、责任、友情、自我等人类文化的伟大母题的图书中，在这些精神母乳的抚育下，渐渐长大。
无论是在家庭还是在幼儿园，无论是在白天还是在睡前，父母、教师都可以给孩子讲童书上那些美妙的故事，让孩子和大人一起得到成长。故事的各种巧妙结构，会增进人的心智成长。而杜威也认为，人的心智生活的轮廓形式，在人生最初的四五年中就已经形成了。因此，我们可以毫不夸张地说，人的心理健康成长就是浸染在故事中开始的。
故事能够产生和保持幼儿对阅读的好奇心，所以，选择怎样的故事就显得非常重要。而在幼儿阅读的故事选择上，既要注重故事趣味性，也要注意在童书类型与阅读主题上的引导。我们也要记住杜威的提醒：“如果不引导好奇心进入理智的水平，那么好奇心便会退化或消散。”
（四）绘本中心
这是基于阅读载体和阅读形式上的考虑。
苏霍姆林斯基认为，图画是发展创造力和想象力的手段之一，并且坚信儿童的图画是通往逻辑认识的道路上必不可少的阶梯，同时有助于发展儿童对世界的审美观点。近些年来，“绘本”（我们传统上称为图画书）这个概念越来越被广泛认同和关注。作为专门为儿童创造的图书，绘本也被世界上公认为是最适合儿童阅读的图书。绘本几乎是幼儿阶段的最主要的图书形式。当然，有些绘本也适合小学低段的学生阅读，甚至有的绘本成人也可以阅读。
对于幼儿来说，绘本为什么很重要？因为在儿童的眼里，图画是种语言，而世界就是一幅图画。所有的一切皆入画中，爸爸的脸、妈妈的脸，爷爷的脸、奶奶的脸，所有人的脸，都是形状不同的画。中文的汉字、英文的字母，美丽的洋娃娃、可爱的玩具，所有的符号，也都是丰富多彩的画。
儿童是通过这一张张图画慢慢认识这个色彩斑斓的世界的，换言之，儿童是把世界作为图画来认知的。所以，儿童是天生的色彩大师，拿起蜡笔，无须指点，他就可以绘出我们成人难以临摹想象的美丽图景。儿童是天然的画家，随意涂鸦，他就可以创造出一个神奇的世界。
儿童也是通过绘本进入图书的世界的。绘本不仅帮助儿童建立了自己的图画世界与绘本的图画世界的联系，也帮助他们建立了与文字的联系，建立了与另外一个浩瀚的知识海洋的联系。儿童由读图进而读书，由绘画进而写作，一切是如此自然天成。
儿童还是通过图画、绘本建立起自己与外部世界的联系的。
绘本给儿童一个他无法直接触摸、感知的世界，一个充满神奇的人物、动物的世界，一个真善美战胜假丑恶的世界，在幼小的心灵中播下了一颗颗善良的种子。这些种子，日后只要有阳光雨露，迟早会生根、发芽、开花、结果。
与成年人的图画世界不同，儿童的图画世界一开始就是有声音的。不同的声音，都是儿童图画的同期声，声音与画面的联系，帮助儿童建立了最初的独特认识世界的方式。所以，儿童可以借助声音，把文字作为图画来认知、来感受，可以在不认识文字的时候滔滔不绝甚至一字不差地传达图画书的内涵。
儿童的耳朵是世界上最敏感的耳朵。儿童来到这个世界的时候，两只耳朵和两只眼睛是相辅相成的，耳朵帮助眼睛，眼睛帮助耳朵。后来，加上两只手、一双脚，儿童可以更加细致入微地感受和理解这个世界。儿童能够用两只手自己翻开书页的时候，就是他成为一个独立的阅读者的时候。充分发展和鼓励儿童使用自己的感官，是教育的重要使命。阅读，是能够完成这个使命的。
儿童同时通过图画、绘本建立起自己与父母的亲密关系。
因为绘本是需要父母讲述的，讲述的过程，就是建立关系的过程，孩子依偎在父母的怀里，静静地聆听那些美丽的故事，是儿童一生最美丽的时刻。记得松居直讲过，儿童为什么不喜欢听电视里的人讲故事？因为电视里的人不会像妈妈一样把孩子搂在怀里。所以，好父母一定是懂得与孩子在一起的父母，一定是善于与孩子一起成长的父母。
在国际上，绘本创作和推广愈来愈引人关注。诸如美国凯迪克大奖、国际安徒生大奖等一些鼓励绘本创作的大奖赛，让更多优秀绘本得以传播开来。
我们的新教育实验团队早在六七年前，就开始进行了儿童阶梯阅读的读写绘一体项目的研究和实践，有一大批小学低段学生通过读写绘获得了非常好的发展。
总之，绘本无疑是幼儿阅读最主要的有效文本载体形式，进行幼儿阅读实践的人，首先要懂得绘本，才能够逐渐去接近孩子们。
（五）共读中心
这是基于阅读方式和阅读手段上的考虑。
“共读共写共同生活”，是新教育实验的重要理念，我们认为，共读是一个班级、一个家庭、一所学校、一个社区、一个国家乃至于整个人类通过阅读继承共同的文化遗产，拥有共同的语言和密码，从而能够共同生活的最重要的途径之一。
我们认为，通过亲子共读，通过幼儿教师和幼儿之间的共读，父母和幼儿教师才能够向孩子们传递那些最重要的语言密码，和孩子们心灵相通，使父母与孩子真正成为一家人，而不仅仅是生活在同一个房间里的陌生人，使教师和幼儿能够互相产生亲切的精神依赖关系。
有些父母和幼儿教师会这样认为，让孩子先学会识字，等他们识了一定量的文字后，就可以放手让孩子自己去进行自主阅读，这样大人就可以节省大量的教育时间和精力。事实上，了解识字规律的人都知道，靠机械记忆识字本身是很枯燥而低效的，只有将单个文字放到有意义的文本中，孩子的理解才会更有效。如杜威所说，“如果试图仅以文字来给出意义，而没有与事物发生交往，就会使文字失去可以理解的含义”。
事实上，根据我们的教育经验看，孩子通过与父母共读，在充满兴趣和意义的阅读中，识字是自然而然就能够习得的本领。在幼儿阶段，儿童是把文字作为图画整体，自然而然地就会认识并记住这些文字。
一个家庭，一个幼儿园，能够让孩子生活在有丰富图书的环境中，能够生活在与大人共读的氛围中，孩子几乎所有的教育问题都可以得到最好的解决，岂止识字一个较小的方面。在这一点上，维果茨基就说过，“家庭教育的经验告诉我们，置身于书本包围中的儿童不加任何训练常常便能掌握阅读。幼儿园试验也表明学前机关是教读书识字的地方”。当然，我们的观点则更在其上，幼儿阅读通过共读方式，我们要找到的东西更多，共读能让我们找到家庭教育的密码，找到学前教育的密码，从而实现孩子的精神和心灵的真正成长。
我们要真诚地建议父母们 — 和孩子们一起读这些书吧，在共同的阅读讨论中，家庭也会发生奇迹，变得更和谐更温暖。
在现代社会，其实更需要夜晚灯下亲子共读的时光，需要通过童书沟通亲子之爱。有了无数个共读的夜晚，拥有幸福的将不仅仅是孩子。童书曾经改变过许多错过了阅读关键期的成年人，借助童书，我们的童年被唤醒，并与孩子的童年发生共鸣。
（一）真善美中心
这是基于阅读价值观和阅读理念上的考虑。
“真”“善”“美”是人们普遍认同的最简练、最基本的价值。对“真”“善”“美”的认知和追求，是具有普遍性的人类基本价值。我们的阅读研究和推广，也要基于这一核心价值，通过最具“真”“善”“美”的文本，给孩子们以求“真”的启蒙、向“善”的熏陶、审“美”的眼睛。
对于幼儿来说，我们利用那些人类创造的文本，通过那些活泼的科普内容传达“真”的知识，通过那些美好的故事抚育“善”的心灵，通过那些美丽的绘本培养“美”的情操，这是幼儿阅读的最佳境界。
在此基础上，我们重视八个价值领域（分别为人与自我、人与家庭、人与社会、人与国家、人与自然、人与世界、人与历史、人与未来）；重视阅读的三大文本类型（文学、科学、人文）；重视培养人的四个方面（应该追求的品质与美德，应该具有的态度与作风，应该遵循的准则与秩序，应该了解的科学知识及应具备的科学精神）。
对于幼儿来说，有其身体发育和心理发展的特殊性，他们的阅读更重视人与自我、人与家庭、人与自然的关系，更重视阅读文本的故事趣味性和视觉色彩性，更需要在认识事物、习惯养成、秩序养成和美德养成等方面加以关注和培养。在阅读选择上，注重选择经典的同时，也要关注幼儿阅读结构的丰富性和均衡性。
惠特曼曾说，一个孩子向前走去，他看见最初的东西，他就变成了那个东西，那个东西就变成了他的一部分。所以，在幼儿时期，我们要选择最有价值、最具真善美的童书给他们，在他们幼小的身体和幼小的心灵中，种下最美好的种子。
（二）儿童中心
这是基于阅读本体和阅读对象上的考虑。
美国教育家杜威提出了“儿童中心”（或“儿童本位”），他说：“儿童是起点，是中心，而且是目的。儿童的发展、儿童的生长，就是理想所在。”就是说要考虑儿童的个性特征，尊重儿童在教育活动中的主体地位。他还提出，游戏是“儿童幼年期主要的、几乎是唯一的教育方式”。
瑞士认知心理学家皮亚杰认为，幼儿在 0 ～ 2 岁时主要靠动作和感知觉来思维，在 2 ～ 7 岁主要靠表象来进行思维；儿童的认知只有到了七八岁才能够具有初步的逻辑推理能力，而此前儿童则处于自我中心和即将解除自我中心的阶段。也就是说，幼儿阶段的阅读应该是以图画、儿歌、童谣等具象性材料为主题的。
苏联的教育家维果茨基也指出，童年早期儿童是按照自己的大纲学习的，他们在学习过程中能做的只是与他的兴趣相符合的事情，并认为这是“棘手的难题”。这就要求我们的家庭教育和学前教育，要适应幼儿的身心特点，而不是让孩子适应我们为其安排的貌似科学的教育体系。
这也意味着，幼儿的早期阅读，要适应幼儿的心理特点，要顺应幼儿的思维发展，要将幼儿兴趣、幼儿对周围事物和环境的认知作为阅读的重要切入点。幼儿的阅读活动，不能够如小学生的课堂教学那样去开展，而应该注重其阅读的游戏性，在阅读基础上衍生出的无论是绘画还是童话剧等，都带有教育的游戏色彩。
所以，在选择幼儿图书时，要从儿童的立场出发，充分考虑幼儿是否能够理解，是否能够喜欢。在幼儿阅读上既要注重儿童兴趣为主，也要关注幼儿图书内容的健康和多样性的引导。在阅读的方法上，要注意与游戏结合起来，与幼儿的活动结合起来。
（三）故事中心
这是基于阅读内容和文本类型上的考虑。
对孩子来说，最吸引人的、最能打动他们的，无疑就是故事。儿童对于故事的兴趣，有时甚至超过对游戏乃至电视动画节目的吸引力。好的故事，儿童会不厌其烦地反复聆听。
故事所具有的想象空间和迷人的内容，对孩子理解世界和社会、培养好奇心、训练语言能力以及促进亲子感情等方面，都有着至关重要的作用。
幼儿阅读的书目，在内容上应该以讲故事为主。那些充满趣味、智慧、情感和价值观的故事，几乎能够将阅读的所有重要意义和目的得以充分实现。我们希望，孩子能够在那些蕴藏着爱、责任、友情、自我等人类文化的伟大母题的图书中，在这些精神母乳的抚育下，渐渐长大。
无论是在家庭还是在幼儿园，无论是在白天还是在睡前，父母、教师都可以给孩子讲童书上那些美妙的故事，让孩子和大人一起得到成长。故事的各种巧妙结构，会增进人的心智成长。而杜威也认为，人的心智生活的轮廓形式，在人生最初的四五年中就已经形成了。因此，我们可以毫不夸张地说，人的心理健康成长就是浸染在故事中开始的。
故事能够产生和保持幼儿对阅读的好奇心，所以，选择怎样的故事就显得非常重要。而在幼儿阅读的故事选择上，既要注重故事趣味性，也要注意在童书类型与阅读主题上的引导。我们也要记住杜威的提醒：“如果不引导好奇心进入理智的水平，那么好奇心便会退化或消散。”
（四）绘本中心
这是基于阅读载体和阅读形式上的考虑。
苏霍姆林斯基认为，图画是发展创造力和想象力的手段之一，并且坚信儿童的图画是通往逻辑认识的道路上必不可少的阶梯，同时有助于发展儿童对世界的审美观点。近些年来，“绘本”（我们传统上称为图画书）这个概念越来越被广泛认同和关注。作为专门为儿童创造的图书，绘本也被世界上公认为是最适合儿童阅读的图书。绘本几乎是幼儿阶段的最主要的图书形式。当然，有些绘本也适合小学低段的学生阅读，甚至有的绘本成人也可以阅读。
对于幼儿来说，绘本为什么很重要？因为在儿童的眼里，图画是种语言，而世界就是一幅图画。所有的一切皆入画中，爸爸的脸、妈妈的脸，爷爷的脸、奶奶的脸，所有人的脸，都是形状不同的画。中文的汉字、英文的字母，美丽的洋娃娃、可爱的玩具，所有的符号，也都是丰富多彩的画。
儿童是通过这一张张图画慢慢认识这个色彩斑斓的世界的，换言之，儿童是把世界作为图画来认知的。所以，儿童是天生的色彩大师，拿起蜡笔，无须指点，他就可以绘出我们成人难以临摹想象的美丽图景。儿童是天然的画家，随意涂鸦，他就可以创造出一个神奇的世界。
儿童也是通过绘本进入图书的世界的。绘本不仅帮助儿童建立了自己的图画世界与绘本的图画世界的联系，也帮助他们建立了与文字的联系，建立了与另外一个浩瀚的知识海洋的联系。儿童由读图进而读书，由绘画进而写作，一切是如此自然天成。
儿童还是通过图画、绘本建立起自己与外部世界的联系的。
绘本给儿童一个他无法直接触摸、感知的世界，一个充满神奇的人物、动物的世界，一个真善美战胜假丑恶的世界，在幼小的心灵中播下了一颗颗善良的种子。这些种子，日后只要有阳光雨露，迟早会生根、发芽、开花、结果。
与成年人的图画世界不同，儿童的图画世界一开始就是有声音的。不同的声音，都是儿童图画的同期声，声音与画面的联系，帮助儿童建立了最初的独特认识世界的方式。所以，儿童可以借助声音，把文字作为图画来认知、来感受，可以在不认识文字的时候滔滔不绝甚至一字不差地传达图画书的内涵。
儿童的耳朵是世界上最敏感的耳朵。儿童来到这个世界的时候，两只耳朵和两只眼睛是相辅相成的，耳朵帮助眼睛，眼睛帮助耳朵。后来，加上两只手、一双脚，儿童可以更加细致入微地感受和理解这个世界。儿童能够用两只手自己翻开书页的时候，就是他成为一个独立的阅读者的时候。充分发展和鼓励儿童使用自己的感官，是教育的重要使命。阅读，是能够完成这个使命的。
儿童同时通过图画、绘本建立起自己与父母的亲密关系。
因为绘本是需要父母讲述的，讲述的过程，就是建立关系的过程，孩子依偎在父母的怀里，静静地聆听那些美丽的故事，是儿童一生最美丽的时刻。记得松居直讲过，儿童为什么不喜欢听电视里的人讲故事？因为电视里的人不会像妈妈一样把孩子搂在怀里。所以，好父母一定是懂得与孩子在一起的父母，一定是善于与孩子一起成长的父母。
在国际上，绘本创作和推广愈来愈引人关注。诸如美国凯迪克大奖、国际安徒生大奖等一些鼓励绘本创作的大奖赛，让更多优秀绘本得以传播开来。
我们的新教育实验团队早在六七年前，就开始进行了儿童阶梯阅读的读写绘一体项目的研究和实践，有一大批小学低段学生通过读写绘获得了非常好的发展。
总之，绘本无疑是幼儿阅读最主要的有效文本载体形式，进行幼儿阅读实践的人，首先要懂得绘本，才能够逐渐去接近孩子们。
（五）共读中心
这是基于阅读方式和阅读手段上的考虑。
“共读共写共同生活”，是新教育实验的重要理念，我们认为，共读是一个班级、一个家庭、一所学校、一个社区、一个国家乃至于整个人类通过阅读继承共同的文化遗产，拥有共同的语言和密码，从而能够共同生活的最重要的途径之一。
我们认为，通过亲子共读，通过幼儿教师和幼儿之间的共读，父母和幼儿教师才能够向孩子们传递那些最重要的语言密码，和孩子们心灵相通，使父母与孩子真正成为一家人，而不仅仅是生活在同一个房间里的陌生人，使教师和幼儿能够互相产生亲切的精神依赖关系。
有些父母和幼儿教师会这样认为，让孩子先学会识字，等他们识了一定量的文字后，就可以放手让孩子自己去进行自主阅读，这样大人就可以节省大量的教育时间和精力。事实上，了解识字规律的人都知道，靠机械记忆识字本身是很枯燥而低效的，只有将单个文字放到有意义的文本中，孩子的理解才会更有效。如杜威所说，“如果试图仅以文字来给出意义，而没有与事物发生交往，就会使文字失去可以理解的含义”。
事实上，根据我们的教育经验看，孩子通过与父母共读，在充满兴趣和意义的阅读中，识字是自然而然就能够习得的本领。在幼儿阶段，儿童是把文字作为图画整体，自然而然地就会认识并记住这些文字。
一个家庭，一个幼儿园，能够让孩子生活在有丰富图书的环境中，能够生活在与大人共读的氛围中，孩子几乎所有的教育问题都可以得到最好的解决，岂止识字一个较小的方面。在这一点上，维果茨基就说过，“家庭教育的经验告诉我们，置身于书本包围中的儿童不加任何训练常常便能掌握阅读。幼儿园试验也表明学前机关是教读书识字的地方”。当然，我们的观点则更在其上，幼儿阅读通过共读方式，我们要找到的东西更多，共读能让我们找到家庭教育的密码，找到学前教育的密码，从而实现孩子的精神和心灵的真正成长。
我们要真诚地建议父母们 — 和孩子们一起读这些书吧，在共同的阅读讨论中，家庭也会发生奇迹，变得更和谐更温暖。
在现代社会，其实更需要夜晚灯下亲子共读的时光，需要通过童书沟通亲子之爱。有了无数个共读的夜晚，拥有幸福的将不仅仅是孩子。童书曾经改变过许多错过了阅读关键期的成年人，借助童书，我们的童年被唤醒，并与孩子的童年发生共鸣。
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