新桥村

新桥古代临海，村前的海湾叫东湾。唐代以前，这里就有先民 居住。明代初年，归德盐场曾在这里设盐社。据《新桥曾氏宗谱 》 记载，南宋建炎三年（1129），金兵分两路南下，所到之处，疯狂 烧杀掳 掠，居民 纷纷逃避。 金兵的铁 蹄直踏到 吉州（今江 西吉安 ） 和潭州（ 今湖南 长沙 ），大批 的难民翻 过大庾岭。 金兵要 打过来的 消息在早已安居乐业的南雄珠玑巷的村头村尾不安地传递着。每天 都有人家扶老挈幼起程南行，想尽快离开，摆脱战火烧身的厄运。在 这逃难的人群里，有一对兄弟曾仕行和曾仕贵，是曾驩五世孙。他 们先到羊城，因没有找到一块容身之地，决定分头行动。分手时，他 们将一块猪腰石砸开，各人拿一半，作为后人相认的凭证。这半块 石 头 伴 随 着 两 兄 弟 颠 沛 流 离， 像 有 些 人 喜 欢 把 玩 手 中 的 玉 一 样， 石头越来越圆润、光滑，竟日久生辉。这半块能发光的石头一直温暖 着 他 们 归 宗 认 祖 的 心， 照 耀 着 他 们 前 行 的 路。 后 曾 仕 行 卜 居 番 禺 小 龙乡（今 广州市 番禺区石 基镇小龙 村 ），曾仕 贵始居东 莞县前（老 城区），再徙南栅（今东莞市虎门镇南栅村），最后落籍归德场（今 新桥、沙井、福海街道一带 ），被奉为新桥始祖。曾仕贵往下传到 第十一代，是广东都司椽吏曾谦，娶翟氏，生了五个儿子：长子曾 熙祖，迁往惠州的坭桥；次子曾熙宗，居住在新桥大庙坊（今沙井 街道新桥社区）；三子曾熙积，居住在龙头村（今沙井街道上星社区）； 四子曾熙德，居住在上寮坊（今沙井街道上寮社区），为上寮村的始祖； 五子曾熙有，去向不明。
 

新桥村坐西南朝东北，建筑布局为梳式排屋。民居建筑结构基 本为砖木结构，多为纵向式，入门为厨房，接着是天井，过了天井 是正厅，厅后是卧室，卧室有楼廊。有钱人家，再加一个天井，天 井前建一厅一房。前者称纵向式“二进 ”，后者称“三进 ”。建筑 材料多以三合土（黄泥、沙、石灰）砌墙，房顶以杉木为梁、桁、桷。在 天井、明瓦和墙上开一小窗采光，卧室光线很暗。20 世纪 80 年代 以后，传统的房舍结构被淘汰，农村的房屋全都盖成三层以上，甚 至有五六层的，样式别致，绚丽多姿，空气流通，采光良好，一般 还有个小花园，当地人叫包园。

新桥村现存的古建筑群以曾氏宗祠为核心。在该村的塘面北二 巷，有一间民居是曾氏宗祠，应该是新桥曾氏家族的老祠堂。往西 去是地塘头、大庙、桥头，沿途还有贯传公家祠、延光公家祠、益 孙曾公祠等。

清代嘉庆三年（1798），新桥村在华城曾公祠到观音天后古庙 之间的空地上，重新规划，建起了曾氏大宗祠、古乔曾公祠、藩北 曾公祠、维鲁公家祠，在观音天后古庙的东侧还建起桐轩书室、翠 松曾公祠等祠堂。祠堂、庙宇和书室，如此集中在一地，极为少见，俨 然是古建筑的博物馆。

曾氏大宗祠坐西南朝东北，占地面积 1050 平方米，五开间、三进深，面阔 21 米，通深 50 米，由门楼、牌楼、中堂、后堂等组成。门 楼 与 中 堂 之 间 为 天 井， 天 井 中 央 建 石 牌 楼 一 座。 中 堂 前 天 井 左 右 各 建重檐歇山亭一座，后厅五间，进深三间。石牌楼用雕琢细腻的花 岗岩砌 筑。立柱 前后用抱 鼓石相护， 横额书写 楷书“大学 家风 ”四 个大字。左刻“大清嘉庆三年戊午初冬之吉立 ”，右刻“堂下孙腾 光拜题，应中敬书 ”小楷。两侧浮雕着袍服长须风度翩翩的人物和 云鹤图案。次间左右檐额分别阳刻“体忠”“行恕”。背面横匾“片 石流辉 ”“堂下孙煜拜题 ”“堂下孙应中敬书 ”“型仁 ”“讲让 ” 等字样。 祠内墙 壁均有人 物故事彩 画，大门悬 挂“曾氏大 宗祠 ”的 匾额，“天下斯文宗一贯，古今乔木第三家”对联一副。宗祠集石雕、木 刻、壁画、灰塑、砖雕、瓷艺于一体。四周尚有分祠多间和观音天 后古庙、桐轩书室、风水池等。曾氏大宗祠是深圳市现今最大的一 座宗祠建筑，对研究深圳绘画艺术史、建筑装饰史、曾氏源流史、广 府文化等具有重要的价值。1984 年，被列为深圳市重点文物保护单 位。2007    年，被列为广东省文物保护单位。

曾氏大宗祠右边为古乔曾公祠，又叫长房厅，三开间、三进深、两 天井，为纪念曾古乔而建。曾守仁，字孔泽，号古乔，曾应华长子，为新桥曾氏七房之首。堂名明新堂。2010      年，明新堂重修。原祠堂无 门联，由香港诗人曾剑之补撰：“古贤明德传金韵；乔木新民振玉魂。”《大学》开宗明义曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 孟子以“金声玉振”评价至圣孔子。明新堂传承儒家精神，发扬光大。对 联对仗工整，双嵌无痕。

在古乔曾公祠的后面是采楼公家塾，三开间、两进深。在古乔 曾公祠的右面是维鲁公家祠，三开间、三进深、两天井。维鲁公家 祠东边不远处，是观音天后古庙。桐 轩书 室， 三开 间、 三进 深、两 天 井，为 新桥 十 五世 祖 古乔 公 裔孙桐轩公所建。藩北曾公祠，三开间、三进深、两天井。翠 松 曾 公 祠， 又 叫 七 房 厅， 三 开 间、 三 进 深、 两 天 井， 为 纪 念翠松公而建。

在曾氏大宗祠广场的左侧是华城曾公祠，三开间、两进深。华 城公，讳绍兴，古乔公次子。

永兴桥位于新桥村西边村口，这里被人们称为桥头。古时候的 新桥村，南边是新桥河，北边是茅洲河，村民出行多用船，架桥铺 路 就 成 了 祖 祖 辈 辈 的 奢 望。 清 代 康 熙 年 间， 康 熙 皇 帝 有 一 年 到 辟 雍 观礼，照例恩赐圣人的后裔入监上学，作为宗圣公曾子的血脉，曾 桥川十分幸运地成了监生。后来他是否出了监，做过多少品的官，没 有 找 到 可 考 据 的 材 料。 想 必 他 得 到 如 此 的 荣 耀 后， 回 馈 家 乡 的 好 事 就是在村头建一座桥，方便乡亲们出行。因为归德盐场盐课司衙 门有南宋的龙津桥，人们就称这座桥为新桥。新桥村从此名扬四方。也不知道他建的桥是石头的还是木头的，后来竟然坍塌了。到了乾隆五十年（1785），新桥村有好几个青年考取了 功名，如武生曾大雄、钦赐翰林曾联魁、贡 生曾腾光和曾应中等，他们商量要为家乡 做好事，想到村口那座坍塌已久的桥，于 是决定重建。想必永兴桥的名字也是这次 修建时取的吧。
 
永兴桥是一座典型的石拱桥，桥长足 足有五十米，三孔桥洞，有五米的高度，想 来是能过装满茅草的木船。桥身全用花岗 岩的条石砌成，朴实大方，只在桥
头的望 柱上雕刻了小石狮。如果细心观察的话，还 会发现在桥面正中间的栏板上刻有二龙戏 珠和双凤朝阳的浅浮雕图案。1984   年，永 兴桥被公布为深圳市重点文物保护单位。 桥下的水面原来并不是如此的平 静，奔流入海的波浪穿桥而过。这条河古 代就叫新桥河，清代嘉庆年间编纂的《新 安县志》就有记载：“新桥河，在村之西，由 凤凰山逶迤而下，环绕村前，势如长带，直 注永兴桥。会茅洲、碧头河，直出合澜，每 日有两潮消长。”新桥河流出永兴桥，就曾氏大宗祠是深圳市现今最大的一座宗祠建 筑，对研究深圳绘画艺术史、建筑装饰史、 曾氏源流史、广府文化等具有重要的价值。