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技术大学里来了一辆红砖汽车
作者：深圳市书都出版有限公司 来源：《书都·走读深圳》2023年6月刊 总第42期 责任编辑：xiangwang 2026-06-09 人已围观
作品背后的精神传递
“后工业时代的发展毋庸置疑是人类文明的推进，我做的东西不是要让我们回到原来的文明形态，而是把造物的这种精神融入物件，作为艺术家对后工业时代批量化生产的一种消解和平衡。”
在交谈中，戴耘不断强调着人与物之间的紧密关系。比起最后的作品呈现，他更注重于“流动”的创作过程，因为不同人的介入，以及不同介入的程度会给作品带来与众不同的含义。戴耘希望大众把他的作品看成一种行为过程，透过这些作品，看到背后精神上的拉扯及救赎。
“之前有人向我传达过，我费尽心力做的作品，看上去好似没有实际意义。我听到后，心里特别开心。因为这正是我想表达的一层含义，也是我内心对作品的一种解读吧。”戴耘希望观众把更多的目光聚焦于作品背后，因为那才是保有含义的地方。
戴耘发现，当他在创作中弱化曾学到的技法，淡化雕塑痕迹，更多地回归物质生成状态时，作品带给人的感受是最直接的，是前所未有的。就像他的水磨石系列作品，让人联想到疫情下，人对大自然的向往，那种感受也是前所未有的。
对于戴耘来说，作品背后传递的精神含义是他的重点。
废料承载的精神记忆
戴耘作品中的原材料都是他常年从深圳各拆迁工地收集来的，有砖块、瓷片、玻璃瓶、铁皮、钢筋等。戴耘说把这些废旧垃圾运用在作品里，一来环保，二来自带了城市记忆。
“这些废料收集回来时，有很多还残留着曾经被使用过的生命痕迹。”我想它们都有着属于自己的深圳故事吧！它们或许见证了“深一代”逃房租的窘迫时刻，也或许见证了“深二代”在墙上展示画画才艺的瞬间……在它们结束第一个故事后，戴耘将它们拾回，为它们开启第二次全新篇章，赋予它们崭新的故事。
戴耘告诉我，深圳著名的人文空间东西小院因为城市的发展被拆迁了。小院拆迁后，他捡回了很多玻璃碴和砖块，将它们创作成了无数颗玻璃珠子和一个砖块圆盘，玻璃珠子摆放在圆盘中。东西小院的主理人晓昱看到后赞不绝口，称玻璃珠子为东西小院的“舍利子”。就算小院的实体空间说了告别，但它的精神依然存在。它被赋予在“舍利子”里，开始了新的生命轨迹。
“匠心筑梦，人文情怀”里蕴藏着科技与人文。戴耘将它们与艺术融为一体，在深圳这座开放、包容的城市尝试并绽放。就像他所说的，“这个城市是可爱的，是让人期待的。因为在这片土壤中，诞生了许多的‘不可能’。”
“后工业时代的发展毋庸置疑是人类文明的推进，我做的东西不是要让我们回到原来的文明形态，而是把造物的这种精神融入物件，作为艺术家对后工业时代批量化生产的一种消解和平衡。”
在交谈中，戴耘不断强调着人与物之间的紧密关系。比起最后的作品呈现，他更注重于“流动”的创作过程，因为不同人的介入，以及不同介入的程度会给作品带来与众不同的含义。戴耘希望大众把他的作品看成一种行为过程，透过这些作品，看到背后精神上的拉扯及救赎。
“之前有人向我传达过，我费尽心力做的作品，看上去好似没有实际意义。我听到后，心里特别开心。因为这正是我想表达的一层含义，也是我内心对作品的一种解读吧。”戴耘希望观众把更多的目光聚焦于作品背后，因为那才是保有含义的地方。
戴耘发现，当他在创作中弱化曾学到的技法，淡化雕塑痕迹，更多地回归物质生成状态时，作品带给人的感受是最直接的，是前所未有的。就像他的水磨石系列作品，让人联想到疫情下，人对大自然的向往，那种感受也是前所未有的。
对于戴耘来说，作品背后传递的精神含义是他的重点。
废料承载的精神记忆
戴耘作品中的原材料都是他常年从深圳各拆迁工地收集来的，有砖块、瓷片、玻璃瓶、铁皮、钢筋等。戴耘说把这些废旧垃圾运用在作品里，一来环保，二来自带了城市记忆。
“这些废料收集回来时，有很多还残留着曾经被使用过的生命痕迹。”我想它们都有着属于自己的深圳故事吧！它们或许见证了“深一代”逃房租的窘迫时刻，也或许见证了“深二代”在墙上展示画画才艺的瞬间……在它们结束第一个故事后，戴耘将它们拾回，为它们开启第二次全新篇章，赋予它们崭新的故事。
戴耘告诉我，深圳著名的人文空间东西小院因为城市的发展被拆迁了。小院拆迁后，他捡回了很多玻璃碴和砖块，将它们创作成了无数颗玻璃珠子和一个砖块圆盘，玻璃珠子摆放在圆盘中。东西小院的主理人晓昱看到后赞不绝口，称玻璃珠子为东西小院的“舍利子”。就算小院的实体空间说了告别，但它的精神依然存在。它被赋予在“舍利子”里，开始了新的生命轨迹。
“匠心筑梦，人文情怀”里蕴藏着科技与人文。戴耘将它们与艺术融为一体，在深圳这座开放、包容的城市尝试并绽放。就像他所说的，“这个城市是可爱的，是让人期待的。因为在这片土壤中，诞生了许多的‘不可能’。”
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