三堂二门筑奇观: 青排世居

古迹概述

青排世居位于龙岗区坑梓街道金沙社区青排居民小组老屋一巷八号，因其后有青排岭而得名，约始建于清代嘉庆末年（1820）至道光初年（1821）。由当地黄氏家族六世祖黄奇义兄弟出资建成，距今已近200年历史。围屋承载了黄氏家族日常生活、经济文化变迁的历史，装饰艺术独具匠心，民俗特色突出，建筑结构极为独特，有非常高的历史和科学研究价值。

建筑特点

青排世居朝向南偏东15度，建于清代中晚期，面宽120米，进深68.9米，外墙厚0.4米、高12.8米，占地面积为8268平方米，由三堂四横六角楼组成。该围屋形制比较特别，屋前看似没有禾坪，墙基下直接连到半月池。平面上二围环套，成“囬”字形二重院落，内外围各设四座角楼。外围后部原来应有望楼，现已无痕迹。前厅内屏风门上有“礼耕义种”木匾，倒座前有天街，后为黄氏宗祠，为当地特有的“三三堂”平面结构，即三堂二横三联排两天井布局，发现多处清代中晚期建筑构件柱础，围屋正面开两大门，条石基、夯土墙，土木结构，堆瓦顶，是一座清代客家围屋，整体保存较好。


古迹漫谈

在深圳的数十座大型客家围屋中，青排世居的平面布置是最奇特的：一“奇”，围屋前立面没有开设常规的一大二侧前三门，即没有单座主门和两座侧门，而只在围墙下月池的两端开两扇小门；二“奇”，围屋正面围墙的前面没有常规的禾坪，月池（半月形的风水塘）直抵高大威严的围墙下；三“奇”，围屋内围的堂横屋可称为“三三堂”式，即“三个三堂”，是三座有完整上中下三堂的祠堂横向联排。

有关“三奇”的解释，曾引发过一众游客们的胡思乱想，比较“奇葩”的当数部分网站引述《深圳文物志》的记载：“该围建筑为双三堂布局……围内东、西两侧各有三堂式祠堂一座。其间有三排屋相连……围屋内部建筑也一反一般传统建筑的‘中轴线制’，而是以中轴线一分为二，建两个三堂。”①民间传说则认为是由于兄弟二人有“两个中心”，要平分秋色，所以要建设“双三堂”。

关于在正面开设两个小门洞的原因，还有一个在村民中广为流传的故事：主人先后娶了两房妻妾，二人互不相让，主人只好为二人各开一门，取得平衡，家庭也和谐了。

这些解释都是从一个错误的判断出发的：世居里以中轴为线，左右各有一个祠堂。而实际情况只要仔细分析青排世居的平面图就一目了然：整个围屋的建设实则分为三个时期。

第一期是建祠堂，中间一座祖祠，三间三进；左右各为支祠，同样三间三进；三座有完整上中下三堂的祠堂横向联排，所以不是什么“双三堂”，而应该是“三三堂”，前面有常规的禾坪和月池，同样格局的实例有附近的秀岭世居等。


第二期建设封闭式矩形围屋，平面用风水佳局卐字形，卐字端头置角楼。

第三期扩大一圈凹字形围墙，倚墙作屋，只完成了一少部分，四角置角楼。所以说这个围屋奇特的布局是第二期和第三期扩建的结果。

青排世居祠堂前厅保留了一道趟栊门，还完全可以开合使用。由于其清瘦的规格与结构做法比较接近于广州地区的趟栊门，所以可能是比较晚期、出自东莞师傅之手，属于客家围屋里较为少见的现象。

另外，封檐板上雕刻着“锦灰堆”图案，左右有奇花异兽，其中一处文字为：“蔡先生沈言：万事有命，人力计较不得。”另外雕刻有一本线装教科书，上有文字为“第三册小学校□□新撰国文教科书，商务印书馆出”②和一张符咒纸，是民国文物的标准器。

注释：
① 深圳市文物管理委员会. 深圳文物志 [M]. 北京：文物出版社，2005。
② 原字迹已模糊难以辨认。
 

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