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古今碰撞,领略盐田街道多元文化之美
作者:本书编委会 来源:发现另一个深圳:深圳78街”全景画像”(盐田) 责任编辑:chen 2025-01-03 人已围观
一抹蔚蓝拥抱千年盐乡,疍家人的悠扬渔歌在浪花间回荡,这里是古老盐业与海洋文化的温柔交汇;三洲田上,庚子首义的烽火曾照亮历史的苍穹,孙中山先生领导的革命队伍在此留下不可磨灭的印记。盐田之美,不只在于山海交织的绝美画卷和安抚人心的烟火气息,更在于岁月悠悠中镌刻的历史人文底蕴。
藏在渔港里的疍家文化。疍家,又称艇户,是福建、广东、广西、海南沿海一带的水上族群。盐田疍家人因海而生,以渔为业,以舟楫为家,他们的性格、服饰、语言、婚俗自成一体,形成了疍家婚俗、咸水歌等独具特色的疍家民俗文化。旧时,定亲、迎亲、洞房等仪式均在船上举行,为了把婚礼办得热闹吉祥,迎亲当天,男方迎亲团把2艘大艇并排连在一起,船上二三十人每人持一桨,携带彩礼敲锣打鼓,借着鼓点前往女方家里迎亲,这一习俗被形象地称为“扒龙船”。19世纪中叶后,随着疍家人上岸定居,婚俗亦有所改变,演变为既保留船上传统,又有陆地婚礼内容的多元婚俗,即迎亲队伍模仿海上行船,在陆上作划桨舞蹈行进,形成了独特的“划旱船”习俗。作为农业文化与海洋文化的融合,疍家人婚俗于2007年被列入广东省非物质文化遗产代表性项目名录,为推动非遗文化创造性转化和创新性发展,盐田街道成立疍家文化促进会、疍家文化传习驿站,设计疍家文化展馆,自2011年起连续举办十三届疍家文化节,并创作了《花艇水上漂》《疍家婚俗》《渔家女儿》等实景演出文艺精品。在红色的渔船上,母亲为将要出嫁的女儿梳妆,新郎随着媒婆兴高采烈地登场,将新娘迎接到岸上……随着喜庆的音乐声响起,观者仿佛穿越时空,疍家人依水而栖、伴舟共度的往昔岁月跃然眼前,那段远去的历史,又变得生动而鲜活。
革命风潮的萌芽——庚子首义。清朝时期,地处盐田坳至梅沙尖中段山涧盆地的三洲田村寨山路蜿蜒曲折,便于隐藏,同时与香港仅一水之隔,交通便利,信息灵通。1900年10月初,孙中山先生领导的义军在三洲田、马峦头村寨祭旗举行起义,义军众将推举黄福为临时指挥,东路由廖庆发、林海山率领,从金龟洞出禾岗,打新墟,直扑镇隆,威逼惠州,西路由黄福代司令率80名壮士夜袭沙湾。义军势如破竹,连败清军,队伍迅速扩张到2万人。就在起义军节节胜利之际,兴中会叛徒投降清朝,带引清朝代表到香港诱降革命党人,身在台湾的孙中山非常牵挂义军枪械供给,但日本新任首相伊藤博文禁止台湾总督出口武器,不许日本军官参与中国革命,义军在粮草不足、兵器不足的情况下与清军鏖战32天,后因弹药缺乏、外援不继宣告失败。此次起义史称“庚子首义”。庚子首义是中国资产阶级民主革命进入武装斗争阶段的历史性转折点,它用血与火的战斗唤醒了民众,奠定了辛亥革命成功的基础。为纪念庚子首义110周年,盐田区在东部华侨城兴建了庚子首义雕塑园。步入雕塑园,仿佛穿越了时空的隧道,回到了那个风起云涌的年代。18座栩栩如生的雕塑作品,宛如一幅幅生动的历史画卷,将庚子首义从精心策划到英勇斗争,再到失败的悲壮历程一一呈现。行走于园中,仿佛能看到有志青年不惜抛头颅、洒热血,以铮铮铁骨挺起了民族的脊梁。他们的英勇精神,如同璀璨的星辰,照亮了黑暗中的道路,激励着后人不断前行。
百年盐田千般秀,半是山海半是城。在盐田街道,亲触大鹏湾的澎湃激情,拥抱梧桐山的壮丽风光,立于深圳建设发展的浪潮,盐田儿女拼搏进取,发扬“拓荒牛”精神,在这片热土上不懈耕耘。一幅港城融合、共生共荣的美好图景,还在徐徐展开……
藏在渔港里的疍家文化。疍家,又称艇户,是福建、广东、广西、海南沿海一带的水上族群。盐田疍家人因海而生,以渔为业,以舟楫为家,他们的性格、服饰、语言、婚俗自成一体,形成了疍家婚俗、咸水歌等独具特色的疍家民俗文化。旧时,定亲、迎亲、洞房等仪式均在船上举行,为了把婚礼办得热闹吉祥,迎亲当天,男方迎亲团把2艘大艇并排连在一起,船上二三十人每人持一桨,携带彩礼敲锣打鼓,借着鼓点前往女方家里迎亲,这一习俗被形象地称为“扒龙船”。19世纪中叶后,随着疍家人上岸定居,婚俗亦有所改变,演变为既保留船上传统,又有陆地婚礼内容的多元婚俗,即迎亲队伍模仿海上行船,在陆上作划桨舞蹈行进,形成了独特的“划旱船”习俗。作为农业文化与海洋文化的融合,疍家人婚俗于2007年被列入广东省非物质文化遗产代表性项目名录,为推动非遗文化创造性转化和创新性发展,盐田街道成立疍家文化促进会、疍家文化传习驿站,设计疍家文化展馆,自2011年起连续举办十三届疍家文化节,并创作了《花艇水上漂》《疍家婚俗》《渔家女儿》等实景演出文艺精品。在红色的渔船上,母亲为将要出嫁的女儿梳妆,新郎随着媒婆兴高采烈地登场,将新娘迎接到岸上……随着喜庆的音乐声响起,观者仿佛穿越时空,疍家人依水而栖、伴舟共度的往昔岁月跃然眼前,那段远去的历史,又变得生动而鲜活。
▲ 盐田疍家文化展馆
革命风潮的萌芽——庚子首义。清朝时期,地处盐田坳至梅沙尖中段山涧盆地的三洲田村寨山路蜿蜒曲折,便于隐藏,同时与香港仅一水之隔,交通便利,信息灵通。1900年10月初,孙中山先生领导的义军在三洲田、马峦头村寨祭旗举行起义,义军众将推举黄福为临时指挥,东路由廖庆发、林海山率领,从金龟洞出禾岗,打新墟,直扑镇隆,威逼惠州,西路由黄福代司令率80名壮士夜袭沙湾。义军势如破竹,连败清军,队伍迅速扩张到2万人。就在起义军节节胜利之际,兴中会叛徒投降清朝,带引清朝代表到香港诱降革命党人,身在台湾的孙中山非常牵挂义军枪械供给,但日本新任首相伊藤博文禁止台湾总督出口武器,不许日本军官参与中国革命,义军在粮草不足、兵器不足的情况下与清军鏖战32天,后因弹药缺乏、外援不继宣告失败。此次起义史称“庚子首义”。庚子首义是中国资产阶级民主革命进入武装斗争阶段的历史性转折点,它用血与火的战斗唤醒了民众,奠定了辛亥革命成功的基础。为纪念庚子首义110周年,盐田区在东部华侨城兴建了庚子首义雕塑园。步入雕塑园,仿佛穿越了时空的隧道,回到了那个风起云涌的年代。18座栩栩如生的雕塑作品,宛如一幅幅生动的历史画卷,将庚子首义从精心策划到英勇斗争,再到失败的悲壮历程一一呈现。行走于园中,仿佛能看到有志青年不惜抛头颅、洒热血,以铮铮铁骨挺起了民族的脊梁。他们的英勇精神,如同璀璨的星辰,照亮了黑暗中的道路,激励着后人不断前行。
▲ 庚子首义雕塑园
百年盐田千般秀,半是山海半是城。在盐田街道,亲触大鹏湾的澎湃激情,拥抱梧桐山的壮丽风光,立于深圳建设发展的浪潮,盐田儿女拼搏进取,发扬“拓荒牛”精神,在这片热土上不懈耕耘。一幅港城融合、共生共荣的美好图景,还在徐徐展开……
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