岁月沉淀的人文画卷（坑梓街道）

源远流长的大姓“坑梓黄”。坑梓黄姓为客家姓氏的一大分支，黄姓是坑梓原住民第一大姓，自清康熙年间至今已有300余年历史，“坑梓黄”也已被写入深圳地方志。黄氏家族人才辈出，“坑梓黄”第七世祖黄奕宽，是“万兴号”创始人，善于经商、勇于拓业的他，在制糖、榨油等行业积累了可观的财富，购田地、置房屋、开商铺，创万兴号世居“新屋仔”，兴办“书黄下”私塾，开创了一段广东滨海客家的非凡创业传奇。
 
红红火火的坑梓腰鼓。一鼓一舞，一震一擂，铿锵的鼓点，叩击出喜气洋洋……在坑梓街道的影剧院广场，坑梓腰鼓队的队员们时而腾挪跳跃、热烈奔放，时而轻敲慢打、柔和灵巧，将西北高原的粗犷与客家风情巧妙糅合。坑梓腰鼓为何传承了安塞腰鼓的魅力与韵味？其实，这源于一段美好的故事。1995年，原坑梓镇与革命老区陕西省安塞县结成“一帮一”扶贫对口单位，并借此机会引入了闻名中外的安塞腰鼓，作为发扬传统文化和全民健身运动的新兴项目。1996年7月，坑梓腰鼓队成立，在承袭安塞腰鼓的基础上，融合了南方的地域特色，对其进行了从形式到内容的创新改造，发展为颇具特色的坑梓腰鼓。安塞腰鼓只有鼓点和唢呐，坑梓腰鼓则予以改良，使之更加舞蹈化、艺术化；坑梓腰鼓中融入了南方的细腻、秀美与婉约风格，有别于安塞腰鼓队员多为西北大汉、年龄不等的情况，坑梓腰鼓队员以年轻女性居多；坑梓腰鼓队设计了“凤凰展翅”“鲤鱼跳龙门”“四步三望”“闪腰鼓”等鼓点动作，编排出独创的腰鼓教材，创造出一种具有坑梓特色的新型腰鼓表演形式。坑梓腰鼓始于爱心之行，从引进到普及，从复制到培育，从传承到创新，经过厚重积淀终于开花结果，成为一项全民参与、全民共享的群众性文娱活动。
   
大气磅礴的新村麒麟舞。麒麟舞是客家传统舞蹈，距今有450多年的历史。逢年过节、结婚乔迁等喜事，坑梓的客家人都会请来麒麟队，热热闹闹地“舞”一番。2013年，麒麟舞（坪山麒麟舞）被列为广东省非物质文化遗产代表性项目之一，坑梓街道秀新社区的新村麒麟舞也得到了较好的传承。新村麒麟舞至今已有60余年历史，麒麟舞技代代相传，传承了客家文化的精髓，也发展成独具特色的表演。新村麒麟队把麒麟与腰鼓结合起来，创作了《麒麟腰鼓竞风流》。在音乐和套路上创新编排，既有腰鼓队员跟麒麟之间的互动，又有麒麟之间的相互“伴舞”，把麒麟的灵气和腰鼓的浩气融为一体，形成了创意独特的风格。经过不断提升，新村麒麟队的麒麟舞表演已发展成驰名广东的文化品牌，曾多次参加省、市、区展演比赛，取得了可喜的成绩。
   
独具客家建筑特色的新乔世居。新乔世居，又称新乔围，为深圳市典型的客家围屋建筑。这些独特的客家建筑，就像一本本活生生的历史书，讲述着客家人历经艰辛、长途跋涉后，在坑梓这片土地上安家落户的故事。新乔世居建于清乾隆十八年（1753年），为“坑梓黄”三世祖黄振宗（号昂燕公）创建，为三堂三开间三进布局，占地面积约8265平方米。建筑群包括半月池、禾坪、前排屋、前天街、三进宗祠、后排屋、后枕、后围龙，以及中部高出围龙屋的望楼，中轴线左右护以四组横屋和四角楼。整个建筑用三合土夯筑，间用石料，且从前到后依次升高。围堡正门前有禾坪，左右转斗门、照墙和半月形池塘。前围开三门，正门楼内建有四柱三间式牌坊，歇山顶，船形脊。牌坊正中开拱券门，门上正面额书“霄峰拱会”，背面刻“戬谷罄宜”。最大堂横屋前有天街与前围相隔，祖祠在中轴线上。新乔世居珍藏着黄氏十世祖黄天榆作为清光绪八年壬午科乡试第51名举人的“文魁”“恩贡”等牌匾。其中，“文魁”二字系当时的兵部尚书曾国荃所题，牌匾两侧写有峭山公遣子诗21首。
 

版权声明： 本站文章已获出版方或者作者方授权，如需转载，请保留网站地址和作者信息。部分文章来源于网络，著作权归于原作者，仅供学习交流使用。

很赞哦！ ( )