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印顺：放眼世界的中国高僧
作者：陈风雅 来源：北大人在深圳·第一辑 责任编辑：xiangwang 2023-06-21 人已围观
同时，作为中国佛教协会副会长，印顺大和尚的考虑并不囿于他管理的寺庙，他喜欢从全局来看问题。他希望弘法寺就像是一个试点，在发展的过程中，遇到了什么样的问题，出现了什么样的后果，都是中国寺庙探索可贵的经验。他也注意研究周边国家和地区的寺庙，经常会考虑类似问题人家是如何应对的。他不断地总结与思考，逐步摸索出一个类似模板的佛教寺院操作流程。他的雄心壮志是“向世界输出中国制造”。
印顺大和尚认为，佛法智慧博大精深，可以服务于社会的各个层面，甚至是政治层面。比如说，南海区域大多国家都是佛教国家或以佛教为主要宗教的国家，彼此在政治上、文化习俗上也许会有一些壁垒，但佛教信仰却是相通的，具有超越国界和诸多障碍的穿透力。从十年前开始，印顺大和尚做了很多参访工作，足迹遍及东南亚各地，结交了许多佛教界、文化教育界乃至政商界的好朋友，他们在国际民间交流方面发挥了重要作用。印顺大和尚提出了“南海佛教”战略——通过与各国宗教领袖、政府高层、学界代表等建立联系等，有效扩大中国佛教的影响力、传播力和美誉度。2016年，在印顺大和尚的努力下，第一届南海佛教深圳圆桌会胜利召开，并取得巨大成功。此次圆桌会发布了《南海佛教深圳宣言》，罗列了南海各国佛教界达成的五项共识：一、同礼佛陀，存异求同；二、同护南海，苦乐与共；三、互派学僧，互译典籍；四、遍行慈善，资源互补；五、常设论坛，互联互通。
印顺大和尚认为，只要世界各国的佛弟子共同点燃智慧之灯，继承佛教优良传统，秉持慈悲包容理念，回应时代发展要求，凝聚向上向善的力量，引导众生离苦得乐，推动不同文明交流互鉴，宣导不同信仰和谐共生，携手促进世界和平事业，就一定能够为推动建设人类命运共同体的宏大愿景做出积极贡献。
从佛学博士到现代方丈
出家之前，印顺大和尚原本想去做新闻工作，但一位长辈反复给他做思想工作，说他不适合当记者，因为“你这个人第一太能写，第二又太能说，但是对这个社会又不是真正地了解，最后的结果不是祸国就是殃民”。后来，印顺大和尚听从了长辈的建议，没有去当记者从事文字工作，而是一头扎进基层，与各个阶层打交道，活跃于湖北新闻界和商界。回忆往昔，印顺大和尚十分感谢这段工作经历，让他能够“真正地沉下去”，扎根基层，了解社会。
2000年，当时的印顺大和尚还未踏入佛门，与朋友同来深圳，偶然来到弘法寺。当时的方丈本焕长老第一次见面便拉着印顺大和尚聊了三个小时，告诫他无论如何一定要出家。后来印顺大和尚离开弘法寺之后，每晚10点都会接到本焕长老的电话，即使他换了四个电话号码也无济于事。谈及这段经历，印顺大和尚显得既无奈又感动：“这是大千世界在你面前展现出的美丽的画卷，从恐惧到麻木，从麻木到感动，从感动到责任。”当时他想，如果能够改变佛教界的现状，那就出家吧。
大概是因为之前的世俗生活经历，出家十多年后，印顺大和尚也与传统概念中的“出家人”略显不同。在出世与入世之间，印顺大和尚显得格外游刃有余。中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长，全国政协委员、中华文化促进会副主席，担任深圳弘法寺、海南三亚南山寺、尼泊尔中华寺等多家寺院方丈……他的头衔长得让人难以在一分钟内念完，而这么多头衔也意味着难以想象的工作量。每天都有太多事情等着他去处理，太多人等着见他，往往在短短半个小时的午饭时间，他就需要陆续接待好几拨客人。尽管是赶场式的走马观花，但他尽力把每一拨人都照顾得很好。用餐的时候，他给所有人盛汤、夹菜，自己顾不上怎么吃。
尽管忙碌，他的生活却能一直保持着稳定的节奏，波澜不惊，淡定从容。印顺大和尚每天十一点睡觉，三点起床，拜佛、诵经，直到七点，吃早饭、散步，然后开始读书，一直到中午十一点，下山会客、吃饭。下午一点到两点则是他雷打不动的午休时间。午休后，再下山，会客。
▲印顺大和尚在海南博鳌论坛演讲
▲印顺大和尚在海南博鳌论坛参加活动
这样的作息规律，是本焕长老留给他的。还在当侍者的时候，本焕长老每天三点钟起床，印顺大和尚“作为跟班自然也不敢三点一刻起”，否则师父就会到他的房间里去“啪啪啪”打他三下。
印顺大和尚每个月至少要读五本书。在每天处理寺院各种事务、接待各类人士的间隙，保持这样的阅读量并不容易。他读的书种类繁多，并不局限于佛教。他把自己读的书分成四类，第一类是与佛学相关的，第二类是关于新型宗教的，第三类是前沿科学，比如量子力学等，而第四类则是社会科学，关于历史、社会政治之类的。
但与此同时，他也大方承认，自己并不上网，甚至连微信也没有，在像他这个年纪的人中这并不多见。他说自己“笨得很”，不会上网，但这看起来更像是一种出于自觉的选择。毕竟，在大多时候他的身边总是围满了人，无需手机；而众人散去，独处一室，是难得的专注与宁静时刻，手机更像是一种累赘。
本焕长老的舍利就供奉在餐厅旁边的佛堂。饭前，印顺大和尚会脱鞋进入佛堂，在本焕长老像前拜倒磕头，才默默转身出门。他的态度极其虔敬，如同十几年前，他受本焕长老感召，入室成为其衣钵弟子之时一样。如今他仍然在为了当年出家时所立下的目标而努力着——改变佛教界现状，为社会道德体系的重建做出自己的努力。
【祝福北大120周年】
希望北大能够为我们国家安心，为民族安魂，希望所有的北大学生都能够有使命和责任，充满激情，胸怀天下，为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。希望我们所有的和北大有缘的人都可以被北大精神所鼓舞。
印顺大和尚认为，佛法智慧博大精深，可以服务于社会的各个层面，甚至是政治层面。比如说，南海区域大多国家都是佛教国家或以佛教为主要宗教的国家，彼此在政治上、文化习俗上也许会有一些壁垒，但佛教信仰却是相通的，具有超越国界和诸多障碍的穿透力。从十年前开始，印顺大和尚做了很多参访工作，足迹遍及东南亚各地，结交了许多佛教界、文化教育界乃至政商界的好朋友，他们在国际民间交流方面发挥了重要作用。印顺大和尚提出了“南海佛教”战略——通过与各国宗教领袖、政府高层、学界代表等建立联系等，有效扩大中国佛教的影响力、传播力和美誉度。2016年，在印顺大和尚的努力下，第一届南海佛教深圳圆桌会胜利召开，并取得巨大成功。此次圆桌会发布了《南海佛教深圳宣言》，罗列了南海各国佛教界达成的五项共识：一、同礼佛陀，存异求同；二、同护南海，苦乐与共；三、互派学僧，互译典籍；四、遍行慈善，资源互补；五、常设论坛，互联互通。
印顺大和尚认为，只要世界各国的佛弟子共同点燃智慧之灯，继承佛教优良传统，秉持慈悲包容理念，回应时代发展要求，凝聚向上向善的力量，引导众生离苦得乐，推动不同文明交流互鉴，宣导不同信仰和谐共生，携手促进世界和平事业，就一定能够为推动建设人类命运共同体的宏大愿景做出积极贡献。
从佛学博士到现代方丈
出家之前，印顺大和尚原本想去做新闻工作，但一位长辈反复给他做思想工作，说他不适合当记者，因为“你这个人第一太能写，第二又太能说，但是对这个社会又不是真正地了解，最后的结果不是祸国就是殃民”。后来，印顺大和尚听从了长辈的建议，没有去当记者从事文字工作，而是一头扎进基层，与各个阶层打交道，活跃于湖北新闻界和商界。回忆往昔，印顺大和尚十分感谢这段工作经历，让他能够“真正地沉下去”，扎根基层，了解社会。
2000年，当时的印顺大和尚还未踏入佛门，与朋友同来深圳，偶然来到弘法寺。当时的方丈本焕长老第一次见面便拉着印顺大和尚聊了三个小时，告诫他无论如何一定要出家。后来印顺大和尚离开弘法寺之后，每晚10点都会接到本焕长老的电话，即使他换了四个电话号码也无济于事。谈及这段经历，印顺大和尚显得既无奈又感动：“这是大千世界在你面前展现出的美丽的画卷，从恐惧到麻木，从麻木到感动，从感动到责任。”当时他想，如果能够改变佛教界的现状，那就出家吧。
大概是因为之前的世俗生活经历，出家十多年后，印顺大和尚也与传统概念中的“出家人”略显不同。在出世与入世之间，印顺大和尚显得格外游刃有余。中国佛教协会副会长、海南省佛教协会会长、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长，全国政协委员、中华文化促进会副主席，担任深圳弘法寺、海南三亚南山寺、尼泊尔中华寺等多家寺院方丈……他的头衔长得让人难以在一分钟内念完，而这么多头衔也意味着难以想象的工作量。每天都有太多事情等着他去处理，太多人等着见他，往往在短短半个小时的午饭时间，他就需要陆续接待好几拨客人。尽管是赶场式的走马观花，但他尽力把每一拨人都照顾得很好。用餐的时候，他给所有人盛汤、夹菜，自己顾不上怎么吃。
尽管忙碌，他的生活却能一直保持着稳定的节奏，波澜不惊，淡定从容。印顺大和尚每天十一点睡觉，三点起床，拜佛、诵经，直到七点，吃早饭、散步，然后开始读书，一直到中午十一点，下山会客、吃饭。下午一点到两点则是他雷打不动的午休时间。午休后，再下山，会客。
▲印顺大和尚在海南博鳌论坛演讲
▲印顺大和尚在海南博鳌论坛参加活动
这样的作息规律，是本焕长老留给他的。还在当侍者的时候，本焕长老每天三点钟起床，印顺大和尚“作为跟班自然也不敢三点一刻起”，否则师父就会到他的房间里去“啪啪啪”打他三下。
印顺大和尚每个月至少要读五本书。在每天处理寺院各种事务、接待各类人士的间隙，保持这样的阅读量并不容易。他读的书种类繁多，并不局限于佛教。他把自己读的书分成四类，第一类是与佛学相关的，第二类是关于新型宗教的，第三类是前沿科学，比如量子力学等，而第四类则是社会科学，关于历史、社会政治之类的。
但与此同时，他也大方承认，自己并不上网，甚至连微信也没有，在像他这个年纪的人中这并不多见。他说自己“笨得很”，不会上网，但这看起来更像是一种出于自觉的选择。毕竟，在大多时候他的身边总是围满了人，无需手机；而众人散去，独处一室，是难得的专注与宁静时刻，手机更像是一种累赘。
本焕长老的舍利就供奉在餐厅旁边的佛堂。饭前，印顺大和尚会脱鞋进入佛堂，在本焕长老像前拜倒磕头，才默默转身出门。他的态度极其虔敬，如同十几年前，他受本焕长老感召，入室成为其衣钵弟子之时一样。如今他仍然在为了当年出家时所立下的目标而努力着——改变佛教界现状，为社会道德体系的重建做出自己的努力。
【祝福北大120周年】
希望北大能够为我们国家安心，为民族安魂，希望所有的北大学生都能够有使命和责任，充满激情，胸怀天下，为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。希望我们所有的和北大有缘的人都可以被北大精神所鼓舞。
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