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弘扬中华优秀阅读传统 推进全民阅读深入开展
作者:邬书林 来源:《深圳全民阅读发展报告2024》 责任编辑:Gangan 2024-10-28 人已围观
全民阅读已经成为党和国家的重要战略,写进了党的二十大报告、政府工作报告,全国每年有四五万场的全民阅读活动在深入开展。中国有一句话叫“吃水不忘挖井人”,作为全民阅读的推动者,我认为要将深圳在这方面的重大贡献、深圳做的重要工作,定期、及时回顾一下,使我们接下来把全民阅读推广工作做得更好。
全民阅读是怎么来的?为什么是国家新闻出版署在推动呢?1995年,联合国教科文组织设立了世界图书与版权日,中国是联合国安全理事会常任理事国,有责任开展全民阅读活动。所以从1996年开始,我们开展世界图书与版权日活动,当时全民阅读还没有纳入我们的视野。
2005年,我到深圳来调研,时任深圳市委宣传部部长的王京生告诉我,从1996年开始,深圳就响应联合国的号召,开展全民阅读活动,已进行了10年,但困难重重。经过一番调研,我回去之后向中央领导报告了深圳开展全民阅读的情况,领导觉得全民阅读活动很好,让我们做做看,把深圳的经验总结好,做好了以后,中央来支持全国推广。此后,我们总结深圳经验,精心谋划,最终由中央文明办、中央宣传部、国家新闻出版署等13个部委联合下发文件,正式举起了全民阅读的大旗。
2023年,习近平文化思想在全国宣传思想文化工作会议上提出之后,对整个宣传文化领域各方面的工作产生重要影响,也为其提供了重要原则。我认为像全民阅读这样涉及老百姓掌握知识的事情,必须以习近平文化思想为指导,务实地做,结合阅读推广,好好研究如何在当下的环境中,把全民阅读真正引向深入。
习近平文化思想有一个重要的目标,是要通过宣传文化工作建设中华民族现代文明,并且习近平总书记讲了一个重要方法,这个方法也是一以贯之的,就是“坚定文化自信、秉持开放包容、坚持守正创新”。我们把全民阅读真正做好,要围绕着中华民族现代文明的建设,同时要有坚定的文化自信,要有开放包容的心态,更要去守正创新,把各项工作落到实处。我认为要在阅读的基础之上,在掌握人类有史以来文明基础之上,用好包括ChatGPT在内的人工智能等先进方法,来使我们的阅读落到实处。
一、要坚定文化自信
阅读最本质的就是把前人的书好好读清楚,在这个基础之上去创新。不阅读前人的东西,以为自己创新了,其实是得不偿失。中华民族有5000多年的历史,中华文明是这个世界上保存最完整、最完善的古老文明之一。我们有一个从未间断过的文脉,形成了非常好的文化传统。许多重大问题、许多技术问题先人都做过记录。在阅读问题上,文化自信要有毫不动摇的意志,实实在在以文献为基础阐述,还要讲生动的故事。
一是我们的先人对阅读的本质做过深入思考。从哲学层面上,先人有过精准的阐述,在我们的经典著作中,论述也非常丰富,值得我们好好去阅读。宋代朱熹的《朱子读书法》,是世界上最早系统论述为什么要读书、怎样读书、读书的最好方法是什么的著作。朱熹认为,人生的知识来源于实践,但是人生苦短,你不可能事事都实践,先人是实践过的,把自己成功的经验写在册子上让你看,读书的本质就是把前人积累的重要经验、形成的知识变成自己的,这就是为什么要读书。如果再往前推的话,从《论语》到许多重要著作,都对读书做过重要论述。《论语》开篇讲“学而时习之,不亦乐乎”,是说把经典记载的那些知识去实践,成功了你才快乐。程颐曾说,今人不会读书,读《论语》时是这样的,读完《论语》还是这样的,便不成功。大家读书是为了从中吸取知识变成自己的,改善自己的知识结构,进而改善自己的价值观,方方面面都得到改善,从而更好地为社会服务。
二是中国人对读书从来都有高远的立意。欧阳修认为“立身以立学为先,立学以读书为本”;朱熹讲读书要明理明智;《大学》虽然只有2000字左右,但是对读书的目标定得很高,要“修身、齐家、治国、平天下”。自古以来,我们中国人对读书都有着很高的追求。
三是古人对阅读方法有科学的归纳,有许多是很精到的。比如说孔夫子讲“学而不思则罔,思而不学则殆”,现在全世界公认的很好的读书方法是朱熹的“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”,这也成为全世界读书非常生动的方法。大数学家华罗庚曾说,他之所以自学能成才,很重要的一点就是按照由薄到厚、由厚到薄的读书方法,循序渐进。所以从阅读方法而言,古人也给我们做出了很多科学归纳。
四是对早期阅读的高度重视。过去都讲中国人不大重视早期教育,其实了解中国典籍的人都知道,《颜氏家训》中就有关于胎教的内容。例如,母亲怀孕三月就应当独居,所思所看所听都要比较符合理智;要目不斜视,耳不妄听,在肚子中的孩子才能成长为正经的人等。在漫长的古代社会,《三字经》等大量的启蒙读本里,至少35%都是讲孩子的早期教育。
五是古人不拘一格的阅读风格也是值得我们学习的。从帝王将相、才子佳人到老百姓,古人留下了大量关于阅读的趣闻故事。欧阳修说他读书主要靠马上、车上、枕上。陶渊明说他的读书方法是“好读书,不求甚解”,后面的话最精彩——“每有会意,便欣然忘食”,意思是真正读到好书的时候,便会废寝忘食。现在大部分人没有会意到重点,不讲“欣然忘食”,专讲“好读书,不求甚解”,好像读书不要深入理解一样,我们要认真地理解古人的本意。
六是中国人在营造良好的阅读环境上有非常好的传统。为了精准地让经典能够世代流传,相传东汉时期就曾把儒家经籍刻在石头上,以便大家阅读。中国有960万平方公里土地、有14亿多人口,历史悠久、地大物博。但是中国所有的土地资源以及淡水、石油、木材、煤炭等,只要除以14亿多人口,95%都低于世界平均水平。所以中国人怎么屹立于世界民族之林?唯有读书。用知识把自己武装起来,这样中华民族才能真正走向强大。
二、要秉持开放包容
中国的现代文明虽然在改革开放之后有了巨大的进步,但仍然有增长空间,需要我们谦虚地通过认真研究、借鉴世界各国的思想成果,尤其是全人类的优秀思想成果,这样我们才会有更多的国际朋友。我们还是一个发展中国家,现在世界上有很多科技经典、学术经典还不是中文写的,如果我们不开放包容、不认真研学行吗?秉持开放包容,构建人类命运共同体,用全人类的优秀文化知识,来推进中华民族伟大复兴,在我们工作当中无疑是非常重要的。从马克思到列宁,这些思想奠基者,都为我们树立了榜样,值得我们学习。不读书、不知道世界综合国力竞争的方法,肯定是不行的,所以开放包容、多读书,真正把世界上人类已有的知识掌握好了,在这个基础上去创造自己的文明,来为人类命运共同体做贡献,同时化解各种各样的矛盾,是我们读书非常重要的目的。
三、要坚持守正创新
人工智能、ChatGPT出现后,现在的许多书卖不动了。ChatGPT几个月达到的水准,现在许多书都达不到,人家为什么买你的书?真正看书的人都是有知识、会读书的人,是有见地的,所以不守正创新是不行的。什么叫守正?是你的才可以。所以既然要守正创新,在读书问题上一定要有老实人的态度,就是知之为知之,不知为不知。
ChatGPT出现后,有位朋友跟我讲ChatGPT本身并不可怕,可怕的是ChatGPT能够把人类已有的知识通过人工智能技术构建起来,先把已有的知识梳理出来,然后在此基础上进行创新。问题的要害是如果你本身没有经历,也就没有创新,会出现这种情况:你把垃圾输入进去,ChatGPT就把垃圾整理一下还给你;你用形式主义的方法来论述问题,它就用形式主义的方法给你回过来;你用假大空的东西来训练它,它就告诉你怎么说假大空的话。所以我们要非常务实,孔夫子讲“知之为知之,不知为不知”,守正创新,先要守正,做一个好好的人才谈得上创新。
深圳过去为全民阅读做过重大贡献,建设创新型国家、建设中华民族现代文明,也给深圳提出了新的要求。期待深圳的读书活动,能够带动整体深圳市民的素质提高、社会风气的进一步提升,把深圳用知识武装起来,永远立于不败之地。
邬书林,中国国家创新与发展战略研究会学术委员会副主席、中国出版协会理事长
全民阅读是怎么来的?为什么是国家新闻出版署在推动呢?1995年,联合国教科文组织设立了世界图书与版权日,中国是联合国安全理事会常任理事国,有责任开展全民阅读活动。所以从1996年开始,我们开展世界图书与版权日活动,当时全民阅读还没有纳入我们的视野。
2005年,我到深圳来调研,时任深圳市委宣传部部长的王京生告诉我,从1996年开始,深圳就响应联合国的号召,开展全民阅读活动,已进行了10年,但困难重重。经过一番调研,我回去之后向中央领导报告了深圳开展全民阅读的情况,领导觉得全民阅读活动很好,让我们做做看,把深圳的经验总结好,做好了以后,中央来支持全国推广。此后,我们总结深圳经验,精心谋划,最终由中央文明办、中央宣传部、国家新闻出版署等13个部委联合下发文件,正式举起了全民阅读的大旗。
2023年,习近平文化思想在全国宣传思想文化工作会议上提出之后,对整个宣传文化领域各方面的工作产生重要影响,也为其提供了重要原则。我认为像全民阅读这样涉及老百姓掌握知识的事情,必须以习近平文化思想为指导,务实地做,结合阅读推广,好好研究如何在当下的环境中,把全民阅读真正引向深入。
习近平文化思想有一个重要的目标,是要通过宣传文化工作建设中华民族现代文明,并且习近平总书记讲了一个重要方法,这个方法也是一以贯之的,就是“坚定文化自信、秉持开放包容、坚持守正创新”。我们把全民阅读真正做好,要围绕着中华民族现代文明的建设,同时要有坚定的文化自信,要有开放包容的心态,更要去守正创新,把各项工作落到实处。我认为要在阅读的基础之上,在掌握人类有史以来文明基础之上,用好包括ChatGPT在内的人工智能等先进方法,来使我们的阅读落到实处。
一、要坚定文化自信
阅读最本质的就是把前人的书好好读清楚,在这个基础之上去创新。不阅读前人的东西,以为自己创新了,其实是得不偿失。中华民族有5000多年的历史,中华文明是这个世界上保存最完整、最完善的古老文明之一。我们有一个从未间断过的文脉,形成了非常好的文化传统。许多重大问题、许多技术问题先人都做过记录。在阅读问题上,文化自信要有毫不动摇的意志,实实在在以文献为基础阐述,还要讲生动的故事。
一是我们的先人对阅读的本质做过深入思考。从哲学层面上,先人有过精准的阐述,在我们的经典著作中,论述也非常丰富,值得我们好好去阅读。宋代朱熹的《朱子读书法》,是世界上最早系统论述为什么要读书、怎样读书、读书的最好方法是什么的著作。朱熹认为,人生的知识来源于实践,但是人生苦短,你不可能事事都实践,先人是实践过的,把自己成功的经验写在册子上让你看,读书的本质就是把前人积累的重要经验、形成的知识变成自己的,这就是为什么要读书。如果再往前推的话,从《论语》到许多重要著作,都对读书做过重要论述。《论语》开篇讲“学而时习之,不亦乐乎”,是说把经典记载的那些知识去实践,成功了你才快乐。程颐曾说,今人不会读书,读《论语》时是这样的,读完《论语》还是这样的,便不成功。大家读书是为了从中吸取知识变成自己的,改善自己的知识结构,进而改善自己的价值观,方方面面都得到改善,从而更好地为社会服务。
二是中国人对读书从来都有高远的立意。欧阳修认为“立身以立学为先,立学以读书为本”;朱熹讲读书要明理明智;《大学》虽然只有2000字左右,但是对读书的目标定得很高,要“修身、齐家、治国、平天下”。自古以来,我们中国人对读书都有着很高的追求。
三是古人对阅读方法有科学的归纳,有许多是很精到的。比如说孔夫子讲“学而不思则罔,思而不学则殆”,现在全世界公认的很好的读书方法是朱熹的“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”,这也成为全世界读书非常生动的方法。大数学家华罗庚曾说,他之所以自学能成才,很重要的一点就是按照由薄到厚、由厚到薄的读书方法,循序渐进。所以从阅读方法而言,古人也给我们做出了很多科学归纳。
四是对早期阅读的高度重视。过去都讲中国人不大重视早期教育,其实了解中国典籍的人都知道,《颜氏家训》中就有关于胎教的内容。例如,母亲怀孕三月就应当独居,所思所看所听都要比较符合理智;要目不斜视,耳不妄听,在肚子中的孩子才能成长为正经的人等。在漫长的古代社会,《三字经》等大量的启蒙读本里,至少35%都是讲孩子的早期教育。
五是古人不拘一格的阅读风格也是值得我们学习的。从帝王将相、才子佳人到老百姓,古人留下了大量关于阅读的趣闻故事。欧阳修说他读书主要靠马上、车上、枕上。陶渊明说他的读书方法是“好读书,不求甚解”,后面的话最精彩——“每有会意,便欣然忘食”,意思是真正读到好书的时候,便会废寝忘食。现在大部分人没有会意到重点,不讲“欣然忘食”,专讲“好读书,不求甚解”,好像读书不要深入理解一样,我们要认真地理解古人的本意。
六是中国人在营造良好的阅读环境上有非常好的传统。为了精准地让经典能够世代流传,相传东汉时期就曾把儒家经籍刻在石头上,以便大家阅读。中国有960万平方公里土地、有14亿多人口,历史悠久、地大物博。但是中国所有的土地资源以及淡水、石油、木材、煤炭等,只要除以14亿多人口,95%都低于世界平均水平。所以中国人怎么屹立于世界民族之林?唯有读书。用知识把自己武装起来,这样中华民族才能真正走向强大。
二、要秉持开放包容
中国的现代文明虽然在改革开放之后有了巨大的进步,但仍然有增长空间,需要我们谦虚地通过认真研究、借鉴世界各国的思想成果,尤其是全人类的优秀思想成果,这样我们才会有更多的国际朋友。我们还是一个发展中国家,现在世界上有很多科技经典、学术经典还不是中文写的,如果我们不开放包容、不认真研学行吗?秉持开放包容,构建人类命运共同体,用全人类的优秀文化知识,来推进中华民族伟大复兴,在我们工作当中无疑是非常重要的。从马克思到列宁,这些思想奠基者,都为我们树立了榜样,值得我们学习。不读书、不知道世界综合国力竞争的方法,肯定是不行的,所以开放包容、多读书,真正把世界上人类已有的知识掌握好了,在这个基础上去创造自己的文明,来为人类命运共同体做贡献,同时化解各种各样的矛盾,是我们读书非常重要的目的。
三、要坚持守正创新
人工智能、ChatGPT出现后,现在的许多书卖不动了。ChatGPT几个月达到的水准,现在许多书都达不到,人家为什么买你的书?真正看书的人都是有知识、会读书的人,是有见地的,所以不守正创新是不行的。什么叫守正?是你的才可以。所以既然要守正创新,在读书问题上一定要有老实人的态度,就是知之为知之,不知为不知。
ChatGPT出现后,有位朋友跟我讲ChatGPT本身并不可怕,可怕的是ChatGPT能够把人类已有的知识通过人工智能技术构建起来,先把已有的知识梳理出来,然后在此基础上进行创新。问题的要害是如果你本身没有经历,也就没有创新,会出现这种情况:你把垃圾输入进去,ChatGPT就把垃圾整理一下还给你;你用形式主义的方法来论述问题,它就用形式主义的方法给你回过来;你用假大空的东西来训练它,它就告诉你怎么说假大空的话。所以我们要非常务实,孔夫子讲“知之为知之,不知为不知”,守正创新,先要守正,做一个好好的人才谈得上创新。
深圳过去为全民阅读做过重大贡献,建设创新型国家、建设中华民族现代文明,也给深圳提出了新的要求。期待深圳的读书活动,能够带动整体深圳市民的素质提高、社会风气的进一步提升,把深圳用知识武装起来,永远立于不败之地。
邬书林,中国国家创新与发展战略研究会学术委员会副主席、中国出版协会理事长
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