春风写罗湖

 

从写作立场延伸到艺术特色，个人认为“南方叙事” 正在构建的是一种新的家园感。如果我们的现实生活正被 各种力量进行“解构”的话，那么文学书写或者说致力于 写作这一行动，无疑是一种精神建构。尽管作家与诗人的 写作是个人化的，却有物理空间与生活背景上的大致同一性，不管是以深圳为背景，还是以粤港澳大湾区为言说空 间，还是像“新南方写作”概念所指认的更宽阔的南方。 作为地域写作的模型建构（我更愿意将其看作是南方精神 的语言与视觉呈现），它其实展现出了一种现代世界诞生 以来，如何建构精神家园的深层叩问。

今天的时代，我们所生活的家园，在现代（观念） 的冲击与洗刷下，已完成了无数次的改头换面。作为生活 于斯的写作者，我们怎样讲述自己的故事？我们怎样展现 对自身历史的理解？我们怎样呈现对周围世界的观察？我 们是不是进入了一种文学生活，诗意的栖居距我们还有多 远？还是只能在虚构中实现？这些都是摆在写作者面前的 问题。这也就是我想要强调的“南方叙事”对建构我们自 身的精神家园的重要性。

以林棹2021年出版的长篇小说《潮汐图》为例，这 是一部具有典型南方叙事特质的小说。它以“我是虚构之 物”展开叙事，以魔幻故事写岭南风物，以一场穿梭于东 方与西方、历史图景与生活现实之间的旅行，展露出极为 独特的书写视角与语言景观。她的叙事基调构筑了近、现代史上的珠江三角洲的开放图志，以巨蛙之眼观世界、话南方，呈现出光怪陆离的现代世界的神话原型。它自然也具有“新南方写作”所提的“地理性、海洋性、临界性” 等特质，我们甚至也可以赋予它探究了时代精神、历史命运这样一些关键词。从阅读体验上讲，我更愿意把它看成 是虚构性的“历史写作”，它让南方、让广东的历史在一 个奇幻故事里摇曳生姿。

从“历史写作”角度归纳，在“南方叙事丛书 第二 辑”中，我们同样呈现了可供阅读的扎实文本，如有记述 罗湖近代以来一百多年历史的非虚构文学作品《大罗湖》 （刘深著）、有写保障香港生命线的东深供水工程的《水 向高处流—“东深供水工程”实录》（胡忠阳、李健辉 著）、有讲述东江流域境内革命故事的《红色东江》（尤 波、明勇著）。这三本书，从不同视角书写了罗湖的大历 史，套用克劳福德对《到芬兰车站》“观念的旅行”的评 语，从对罗湖历史的书写的阅读中，也可以看到改革开放 精神的宏大背景与起承转合，看到这一观念在我们时代的 旅行轨迹。

“南方叙事丛书 第二辑”有历史的维度，更有当下 的书写；有非虚构的真实展现，也有诗意的凝练与升华。 如尹维颖的随笔集《生活在深圳》，作者以灵动的笔触呈 现了深圳众多有趣的文化与艺术现场，描写了这个城市中 那些着迷于艺术与艺术生活的人，是都市游牧者的心灵地 图；欧阳德彬的小说集《我想去趟布拉格》，充满了对异 文化的想象，他讲述的故事中洋溢着青春的骚动，透过一 个个普通人的日常生活，营造出南方的潮湿与氤氲氛围；程鹏的诗集《崇高的沉睡》是一曲献给母亲的颂歌，是诗 人对精神故乡与成长过程的诗性回望；诗歌选本《春风写 罗湖》（谢湘南主编）则有如一抹城市的精神剪影，突显 春风的沐浴，是诗歌地理志，亦是深圳诗人对城市生活的 诗意呈现，是想象力的集结，亦是语言飞翔之翼，其中不 乏如惠特曼写布鲁克林大桥、桑德堡写芝加哥般的精彩文本。

从这套书中，同样可以读到我所强调与指认的新的家 园感的建构过程，它是精神归旨，亦是艺术特色。在每天 都在更新的深圳（或者再放大点，到粤港澳大湾区）作家 的文学生产中，我们将其抽样与呈现出来，希望它能成为 一个关注焦点，亦期待它承续与扩大“南方叙事”与“新 南方写作”的精神图谱，成为中国式现代化的先行注脚。