吉羊献瑞 玉燕载福: 炳坑世居

古迹概述

炳坑世居位于广东省深圳市龙岗区龙岗街道南约社区炳坑村，应该是由广府人于明代万历十七年（1589）兴建，清初迁海时原屋主可能被迫内迁，之后再未返回，清代中晚期由多姓客家人占用，后来其中来自东莞的黄姓客家人发展壮大，成为这里的主要住户，属于客家人用广府排屋村。

建筑特点

炳坑世居正门北偏西30度，原占地面积约48000平方米，面阔92米，进深90米，现存建筑面积6525平方米。总体由七个硬山顶排屋和一个祠堂组成，现在大部分被改造成现代民居。

祠堂为黄氏祠堂，有“乾积祠”三个字，祠堂大门门槛高出约30厘米，据黄氏族人讲这个祠堂只做喜事，不做丧事，所以加高门槛。祠堂“乾积祠”的典故应出自《周易·乾卦》①，乾卦由初九逐步升到九五，是通过不断学习积累才能由“潜龙勿用”实现“飞龙在天”，从仅有“龙”之德上升到德、功兼备。


古迹漫谈

炳坑黄氏家族的开基立业有段故事。清朝中期，在东莞清溪柏朗村有一户人家，丈夫姓黄，妻子名叫邓妙莲，二人育有四子。据说夫妻二人因事起争执，邓妙莲便带着一个儿子黄拾元一路南下来到时属归善县的罗瑞合村（现龙岗区南联社区罗瑞合居民小组），后又迁到炳坑村（现龙岗区南约社区炳坑居民小组）落脚，以烧炭为生。最初，村民对外来的黄氏母子比较排斥，但日积月累，黄氏母子勤劳友善，渐渐得到了村民的认可。

客家妇女勤劳朴实是出了名的，她们在家庭中辅佐丈夫，上孝父母、下养子女，田间务农、操持家务，真正撑起了“半边天”，然而像炳坑黄氏祖婆这样带领儿孙开基立业的还真是罕见。

到了第四代黄氏枝叶散开，共有六子，其中一个高中武状元，传说他使一把重200多斤的大刀，武艺十分了得。武状元修建了黄氏祠堂，严肃家风，家族在乡里的地位提高了。此后黄氏家族日益壮大，成为炳坑的第一大姓。

现在炳坑黄氏后人有1000多人，除了在家乡之外，大部分在南洋，尤以在马来西亚的最多。黄氏后人敬祖睦宗，以孝传家，至今仍保留着清明祭祖的习俗。每年从海外回来祭祖的族人有百人以上，加上炳坑的黄氏宗亲有三四百人。除了祭祀炳坑的黄氏祠堂，他们还要到东莞清溪柏朗祭祖，同样，东莞的宗亲也会来龙岗祭祖。最旺的一年从各地聚集了500多宗亲回到炳坑祭祖。每到黄氏家族修缮宗祠之时，海内外的子孙都会极尽力量，尽孝之心可见一斑。
 

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