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《劝学篇》
作者：张岩主编 来源：经典之美 : “南书房家庭经典阅读书目”300种 责任编辑：深小安 2024-07-03 人已围观
■ 推荐版本：《劝学篇》，冯天瑜（1942—2023）、姜海龙译注， 中华书局 2016 年 11月版
■ 其他推荐版本：《劝学篇》，陈山榜评注，人民教育出版社 2017 年 6月版
张之洞，字孝达，号香涛，晚清重臣，洋务派代表人物。他在政治上主张 “中学为体，西学为用”，《劝学篇》即是其为宣传该主张而写就的代表作。全书共 24 篇，分“内篇”和“外篇”，“内篇务本，以正人心；外篇务通，以开风气”。书中所指“中学”即经、史、子、集，张之洞认为“中学”的各个方面都要通其大概，但强调“三纲五常”为“中学”本原；“西学”即“新学”，包括西政 —西方政治设施、西史—西方各国历史、西艺—西方近代的科学技术。
该书刊行于光绪二十四年（1898 年），正值中日甲午战争惨败、维新变法呼声高涨的新旧思想斗争激烈时期，张之洞企图在保守派和维新派的主张之间寻找救亡图存的第三条道路 —“旧学为体，新学为用，不使偏废”，阐述了其欲改变中国现状的政治策略和方法，对减轻顽固保守派的压力、促进中国进一步学习西方有着积极意义；但同时其内容反对维新变法、主张强化封建君主专制，具有明显的保守性。
名家推介
1898 年《劝学篇》的问世，无疑是张之洞“中体西用”文化观成熟的标志。《劝学篇》“内 篇务本，外篇务通”的内容和“旧学为体，新学为用”的宗旨，成为洋务思潮的最后总结和清末统治阶级政治思想的指导蓝本。
—张昭军《“经世致用”到“中体西用”—张之洞对传统儒学的调适和锢蔽》
张之洞生命的节律与中国近代历史大体共始终。……作为涉猎广泛、富于锋芒的思想家， 张之洞的所思、所言往往新旧纷呈、中西并列，活现出中国近代文化变迁的曲折与艰难。
—冯天瑜、何晓明《张之洞与他的时代》
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