岭南人文初祖及其他

《加勒比海盗》系列中，有一个“世界海盗王大聚会”的画面，席中 赫然坐着一位名为“清（Ching）氏”的老太太，领导着来自东方的海 盗团伙。这个女海盗形象来自大文豪博尔赫斯的短篇小说《女海盗清寡 妇》。而小说的原型确有其人，但不姓清，更不是奇怪的老太婆，而是一 个居住在新安的叫郑一的海盗的妻子，人称郑一嫂。

话说郑成功他爹郑芝龙是明末最为猖獗的海盗，他兼并了其他团伙 并接受了明朝的招安，基本控制了整个东南沿海的海上贸易。郑成功撤 往台湾时，部将郑建来不及跟随，只能率领部下从福建逃往广东，重新 成为海盗，郑一嫂的丈夫郑一便是其后代。

郑一去世后，郑一嫂成为海盗首领，高峰时拥有十万部众和千艘 战船，活动范围覆盖整个广东沿海，被普遍认为是史上最大规模的海盗 组织。由于在和英军的海战中吃过亏，郑一嫂积极购买西式武器装备手 下，当时的清军根本不是她的对手，屡战屡败。

郑一嫂后来归顺了朝廷，并被封为诰命夫人。再后来，郑一嫂带着 财产和部分手下定居澳门，他们把船上的赌博风气带下来，靠开赌场过 滋润生活，颐养天年，有人认为她是澳门赌博业的奠基者。

是的，你一定想不到，在这个故事里，深圳人原来还与博尔赫斯、 与《加勒比海盗》发生过关联，这在某种程度上颠覆了许多人对深圳的 想象与认知。深圳出现在各种宏大叙事、经济数据、发明创新里，也出

现在方志乃至各种民间传说里。这是深圳的 A 面与 B 面，让人感受到了深圳之“深”。 是的，深圳自古以来便并非只有蛮烟瘴雨，而有着较为丰富的历史人文储藏。如果说郑一嫂的故事毕竟更多见诸野史，而且并非以正面形 象示人，但考证典籍，正如一些有影响的考古发现校正了人们关于深圳 无历史积淀的偏见一样，从这里走出来的历代名人，也让人感受到了这 块土地所承载的文化重量。

比如，被称为岭南人文初祖的晋代孝子黄舒就出生在深圳沙井。最 早记述黄舒事迹的史书，是南朝宋沈怀远所著《南越志》：“宝安县东有 参里，县人黄舒者，以孝闻于越，华夷慕之如曾子之所为，故改其所曰 参里也。”黄舒死后葬于“大田乡猪母岗”，就在现在的步涌村大田路 旁。2001 年，在一片茅草丛中，深圳市文物管理委员会的专家和当地村 民发现了“黄舒墓”，成为轰动一时的新闻。

明朝末年，陈文豹是西乡有名的乡贤，当清兵攻进广东地区后，他 组织了 2000 多人的团练，保境安民。由于他很有声望，附近盗匪无不 敬畏。其时，南明著名抗清将领，“岭南三忠”之一张家玉在东莞抗清 失败，逃到西乡后，得到了陈文豹的拥戴。陈文豹拿出所藏的两大瓮白 银，招兵买马，助其抗清。顺治四年（1647 年）六月，清军攻陷南头 城，乘势围剿西乡。张家玉和陈文豹摆出“空城计”，解了西乡之围。 几天后，清军卷土重来，两天两夜的厮杀后，陈文豹战死沙场，西乡惨 遭屠戮。张家玉的盟弟罗应垣在《张文烈公军中遗稿》书序中说及陈文 豹 ：“新安布衣陈文豹，破万金之产，全家殉国，于此亦足发明先生忠诚 鼓励，大有激扬于世教矣。”

到了近现代，整个岭南人才辈出，从深圳走出的名人就更多了。 晚清时的广东人欧榘甲所著的小册子《新广东》中，专门讨论过岭南人 文繁盛的原因，认为要点有四 ：一曰人才之出众，二曰财力之丰厚，三曰地方之握要，四曰户口之繁殖。这样的论断当然同样适用于深圳。可能很多人并不知道，我国植树节的首倡者是一位地道的深圳人—凌道 扬，祖籍广东省新安县布吉丰和墟（今深圳市龙岗区布吉老街），中国近 代著名林学家、教育家、水土保持专家之一。他发起创建中国第一个林 业社团组织“中华森林会”，倡导设立中国第一个“植树节”，参与制定 中国第一部《森林法》，参与创办香港中文大学。

除了凌道扬之外，布吉凌氏在多个领域人才辈出。比如，凌善安曾 任国子监教授，教过光绪皇帝英文 ；凌筱瑛是中华人民共和国成立后第 一批妇产科专家之一……此外，西乡人郑毓秀是中国第一位获得博士学 位的女性律师，开了现代“女子参政之先例”。1925 年，郑毓秀被聘为 北京女子师范大学校长。

作为一个移民城市，深圳人很早就远渡重洋，将移民触角伸向了海 外，并从中诞生了出类拔萃的人物。比如，苏里南第三代华人麦克 • 杨 祖籍龙岗区龙城街道龙西社区楼吓村，其祖辈早在 100 多年前就移居苏 里南。凭借勇气与坚韧，凭借中国人吃苦耐劳的秉性，他们不但在异国 他乡扎下根来，麦克 • 杨还成功融入了当地主流社会，并担任苏里南环 境整治和土地森林政策部部长，成为苏里南有史以来为数不多的华人部 长之一。

前几年，深圳曾发生过一起万里寻亲的故事—葆拉是美国第一个 掌管一流广播公司的黑人女性，曾被评为美国商界最具影响力的非洲裔 女性之一。退休之后，她开启了跨越两个大洲、四个国家和七个城市的 寻根之旅，寻找她的外祖父塞缪尔 • 罗。塞缪尔 • 罗原名罗定朝，为深 圳龙岗鹤湖新居罗氏后裔，当年背井离乡，远赴牙买加谋生，并结识了 牙买加姑娘，生下葆拉的母亲。后来罗定朝独自返回中国，葆拉的母亲 再也没见过自己的父亲，带着遗憾离世。最终，葆拉在深圳实现了外祖 父所传 8 个家庭 100 多人最完整的一次相聚。