为打工文学立言

阎纲( 中国当代文学研究会副会长)：打工文学作为一种文学现象，现在人们对它的认识还很不够，尤其是我们的主流文坛、主流评论的重视不够。现在打工文学站到我们的面前来了，我们的文坛跑到哪里去了？读了打工文学作品，我感触很深：一、口号的提出或文学新品种的出现。伤痕小说出现时，我们很敏锐地感觉到这是一种新东西，文学的大潮来了。当时及时地提出了伤痕文学的口号，后来出现了反思文学、体育文学、女性文学等。很多理论家反对这样按题材分类，但分有分的好处。打工文学的提出，有争议很正常，在争议中慢慢会取得共识。二、打工文学是“中国造”“深圳造”的，富有原创性。打工文学是中国制造的有中国特色的文学新品种，起码发言权在这里。我不同意培养一说，打工文学就是自己闯出来的，自己跳出来的。打工族的出现是为摆脱贫困，农村人口向城市大迁移，也是农业文明向工业文明大迁移的结果。这种劳动力的大流动、大迁移是具有中国特色的，带有从计划经济向市场经济过渡的痕迹。深圳打工族的成分很复杂，里面有很多“知识青年”，所以打工文学和知青文学有很多相同的地方。打工者把城市和农村沟通起来了，他们是把先进技术转化为生产力的具体实施者、参与者；他们是廉价劳动力，接触了资本主义的一些生产方式；他们是中国劳动阶层里最廉价、最迫切需要改变现状，而且最呼吁公平竞争和民主自由的一群人，这样的打工族写的文学非常值得关
注。三、打工文学的口号要有前瞻性，不要画地为牢。我同意这样的看法，自己写自己的生活，“我写，写我，我看”，但打工文学要发展，就不能停留在这个水平上。打工文学作品需要深化，还得欢迎更多的作家来写打工文学，不是打工族写的关于打工族的作品难道就不是打工文学？另外，“人间要好诗”，说一千道一万，还是要用作品说话，要提高作品的创作质量，有了作品什么都
好办。现在打工文学的作品已经很多了，很好，但还可以更好。听一些打工作家说，打工文学是发泄，但发泄之后怎么办？再一点是刊物的重要性，从打工文学看得非常清楚，有没有《大鹏湾》大不一样。办刊物需要一个后盾，深圳条件优越，希望大家共同努力把刊物办好。

何西来( 中国社会科学院文学研究所研究员)：打工文学是我们时代的一种潮头文学。最早出现在深圳、珠三角的打工潮是农民离开土地谋求更富裕的生活的社会大转变，代表历史前进的趋势。打工潮是农业文明走向工业文明的步伐，是民族振兴的表现，是时代潮流的主体。从历史来看，时代大潮在广东出现是有渊源的，邓小平的伟大就在于把改革开放的点选在了深圳，选在离香港很近的地方。现在，这里成为改革开放的一个窗口，对外开放的必经之地，深圳是桥头堡，是滩头阵地，抢滩就抢在这儿，然后向整个中国辐射。打工文学是潮头文学，打工者就是弄潮儿，从现代化的综合指标来看，将来农村人口只占全国人口的百分之十五左右，打工者开辟的这条道路会有很大影响。我们应该站在这样一个高度来给打工文学以历史的定位和评价。打工文学是一种真实的文学，打工文学是一种开放的现实主义。从打工文学中，“我看到了打工族中的很多星座，是他们将珠江三角洲照得灿烂辉煌，是他们的光芒激起了社会腾飞的翅膀”。这些作品有不足，走出了一步、两步，但还没有走出三步、四步，但正因为如此，它非常贴近生活，有那种“毛茸茸
的生活的感觉”，“元气淋漓”。理论总是苍白的，生活之树常青，尽管部分打工文学作品有感伤，有悲怆，有低回，但更多的还是希望，是打工族的命运，是正在崛起的这个群体和我们民族的未来。打工文学不仅仅是真实，它是血泪文学，作者在写作中注入了自己真挚的感情，写出了打工人细腻的心路历程以及灵魂深处的矛盾，写出了他们的徘徊、他们的兴奋、他们的失落、他们的进取、他们的拼搏。文学最重要的是真情，相信若干年之后，历史学家、文化学家都不能忽略非常真实的打工文学的价值。

不仅仅是评论者要把打工文学放在当代中国乃至全球发展的格局中研究，写作者也应如此，文学作品重要的是小中见大。打工文学不是培养出来的，但出来了之后要不要培养？自生自灭未必能灭得了，但如植物般要培土，要除草，风太大时要插一根杆子扶一扶。我赞成选一些打工文学作家到北京鲁迅文学院学习，通过学习，让他们有个参照，有没有参照是不同的。一些打工文学作家的胸襟不是那么开阔，陷入就事论事之中，应该要锻炼和提高。打工作家讲到的责任感、提高觉悟等问题，都很重要，现在正处在一个社会的转型期，打工作家应参与到新道德的建设当中来，建立我们的人格理想，建立新的道德规范。

胡经之( 深圳大学教授、博士生导师)：我们应从整个中国的现代化进程来看打工文学的定位和性质。确切地给它命名的话，是不是可以叫作“新都市打工文学”？新都市打工文学是改革开放的产物，是中国现代化进程中出现的新生事物，是一种新的文学品牌，这样就可以区别于过去的一些东西。它跟深圳的整个题材是一致的，是新都市文学的重要方面，体现着深圳文学的特点，具有不容忽视的发展潜力，应该呼吁社会予以充分关注。改革开放后，深圳从乡村到城市的过程中，有三种力量起到了重要的作用：一是有权力的，没有权力就无法改革；二是有财富的，没有资本就没有市场；三是打工的，没有广大移民的打工，现代化进程就无法进行。所以在1980 年代出现的打工文学，完全是一种社会发展的必然，是时代发展的必然，打工文学代表了一种重要的文化现象。

打工文学有三个特点。一是现代性。它与以前写包身工、写工程兵是不同的，它写的是现代化进程中打工者的心路历程、他们的遭遇与命运，而且是打工者自己写自己的真实体验，对命运的叙说，这种叙述跟以前不同。二是原创性。言说现代中国的打工生活这一特殊的历史产物，决定了打工文学“土生土长”，没有范本和模式，富有原创性。三是大众性。不能把打工文学孤立起来，应把它放在
改革开放之后大众文化发展的大背景上来，改革开放之后，大众文化都涌上来了，如大家乐舞台、文化广场、歌舞厅等。大众文化刚开始的时候受到港台影响比较大，但正慢慢地生长出我们自己的大众文化，如广东的原创流行音乐。大众文化的兴起和发展值得关注，而打工文学就是大众文化中的一种。怎样提升打工文学这个品牌？怎样发展打工文学？关键是打工作家的人格要提升，人格提升了，才有广阔的视野。同时还要“养气”，养“浩然之气”，这是个重要的问题。现在每年长篇小说就有七八百部，中篇小说就更多了，这其中有多少是能够历史积淀下来的？有多少是对我们的文化发展有贡献的？这很成问题。一个最大的问题就是价值取向，什么是好的，什么是坏的，在很多作家那里是不清楚的。文学艺术还是必须有审美的倾向性，必须起到一个审美的净化作用，如果美丑都没有了，人生的意义何在？！总之，要有高尚的人格，广阔的视野，才可能写出伟大的作品。艺术家本身的人格力量、修养、人生态度等，才是最根本的，技术是次要的，内容不好，再好的技巧也是花拳绣腿。所以打工者不要把自己局限在“我就是一个具体的打工人”，还得有广阔的视野，多读书，多了解一点其他的生活。打工文学的领域要扩大，质量要提高。

版权声明： 本站文章已获出版方或者作者方授权，如需转载，请保留网站地址和作者信息。部分文章来源于网络，著作权归于原作者，仅供学习交流使用。

很赞哦！ ( )