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宗旨为民与抗洪抗震救灾-员工启发:无私才能成私,利他就是最大的利己

作者:胡兴 来源:光明的力量——党建引领创新创业 责任编辑:manman 2024-10-22 人已围观

年轻一代知识面广,知识结构完善,视角独特,眼界开阔,人格独立自信,综合素质和文化程度更高,信息摄取丰富,为个人成功打下了坚实的基础。尚为和尚为的管理层干部从党全心全意为人民服务的根本宗旨中学习到了强烈的服务意识。作为员工和个体,尤其是年轻人,无论在企业还是在社会立足都需要这种强烈的服务意识,而年轻人在这方面往往比较欠缺。
 
人不能失去自我。每个人都需要有自我,但不能只活在自我的世界里,更不能以自我为中心。以自我为中心的人往往只希望满足自己的欲望,要求人人为他自己,却不管他人的需求与感受,不懂关心他人,更不愿为他人付出与牺牲,表现为自私自利,损人利己,不能吃亏只能占便宜,要求所有人都以他为中心。在一个组织中,这种人不讲集体纪律,不能服从他人与集体,凌驾于组织之上,无组织无纪律,目中无人,冷漠无情,为了满足个人需要,不惜牺牲群体利益。为人固执倔强,听不进他人意见,学习意识差,不愿意改变,成长缓慢。以自我为中心没有任何服务意识的个人是危险的,既无法融入群体得到他人认可与支持,又无法自我觉察、自我管理、自我学习、自我改变、自我成长,工作上很难取得成功,生活中通
常比较孤独,总是感叹社会不公命运不济。
 
每个人都需要有利他精神。人的本性中有自私的一面,自私就是指只从个人角度出发,只考虑个人需要,只关注个人利益。客观来看,自私不是坏的,是人类生存的需要,每个人都应该为自己考虑,如果个体都不为自己考虑,又如何指望他人为自己考虑。但是人不能只从自己的角度出发,人类如果只会从自己的角度出发,人与人之间就会陷入无休止的自私自利争斗中,从而两败俱伤,无法和平相处,更无法团结合作共同抵御自然界的风险,人类就无法战胜自然界的困难,成为地球的主人。从这个角度看,过度追求自我与自私,最后伤害的往往也是自我,从个人利益角度来衡量,是不值得的,对个人利益是有害的。所以马克思说,一个健康的人应该是既自私又无私的,他既能够满足自己的需要,同时又在别人需要的时候主动付出。弗里德曼说,无私是最正大光明的利己。一个人学会从他人角度出发,先考虑他人需要,先关心他人利益,就会得到他人认可甚至感激,从而得到他人支持与帮助,最后更有助于满足自己的需要,实现自己的利益,这就是利他的价值与无私的力量。从生存角度深层次思考,人类要放下自私,共同合作。人类从一开始就发现单打独斗是无法生存的,必须一群人在一起组成一个部落,才能搭建住所抵御自然界恶劣环境,才能少受洪水、猛兽侵犯,才能通过共同劳动解决食物不足的问题,所以人类祖先一直过的是群居生活。
从个人长远利益角度出发,个人要优先考虑他人利益。利益是指对个人长远有好处的事物。从短期看,利他未必马上能够让个人利益得到实现,甚至可能损害个人眼前利益;但从长远来看,利他对实现个人利益会产生很大帮助,所以吃亏是福。占便宜就是吃大亏,因为人都喜欢占便宜不喜欢吃亏,如果经常占便宜会让他人记恨在心,要么远离你,要么找机会抢回吃亏的损失,最终让你得不偿失。反之经常吃一点眼前亏的人,会容易得到他人的认可与帮助,最终个人利益得到更好实现。从个人利益最大化角度出发,个人要先考虑组织与集体利益。

随着科技飞速进步和生产力不断提高,当今世界分工越来越细,一个人单独完成某项工作越来越困难,通过单独完成工作创造的价值也越来越小,集体合作、组织协同成了人类劳动的主要形式。所以个体必须融入集体和团队,正确认识个体与组织的关系,正确看待个体利益与团队利益的统一,只有理性调节个体自私与无私,才能真正获得成功。懂得个人服从组织,下级服从上级,局部服从整体,才能处理好个体与组织的关系。懂得集体利益高于个人利益,通过从而实现个人利益最大化,这就是为什么当今很多大企业的管理者比小企业主的收益还要高。
 
用无私成其私。《道德经》里面有这么一段话:“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。”天地为什么能长久,是因为无私才长久。圣人把自己放在众人后面,反而超越了众人,把自身置之度外,不为自己考虑,最终却反而保全自己。这正是因为圣人无私,最终反而成就了他的私心。
 
这就是尚为的干部员工从党的全心全意为人民服务和抗洪救灾中所学到的道理与受到的启发,结合企业的实际情况与个人的理解运用到企业的经营实践与个人的工作和管理实践中去,发挥了重要作用,既取得了有形的成果,更注入了无形的精神动能,已经成为我们对内凝聚员工、部门协作和对外凝聚客户、克敌制胜的法宝,逐步成为尚为核心竞争力的一部分。

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