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岭南文化，兼容并蓄
作者：杨宏海 来源：深圳（龙岗）：滨海客家图文志 责任编辑：yezi 2023-06-07 人已围观
岭南背靠中华大地，面向广阔世界。岭南的地理条件，使其在历史上远离中原政治中心，为其区域文化发展提供了一个相对独立和稳定的环境。但岭南文化并非原生的百越文化，早在秦汉时代，南越王赵佗就将中原文化带到了岭南大地。因此，岭南文化是以中原汉文化为主体、吸收了原居民的文化传统融合形成，是中华传统优秀文化的重要组成部分，是粤港澳大湾区最直接和最核心的优秀传统文化资源。
岭南大地上有广府、客家、潮汕三大民系，同属汉族。由中原迁徙到粤地，是中原汉族与岭南土著长期融合的结果。由于迁徙的时间不同，迁徙的路径与首抵占据的地域不同，导致形成了语言、习俗迥然不同的三大民系。他们各自具有鲜明的族群个性、独特的语言和习俗，共同构成了丰富多彩的岭南文化，并以各自的特色和优势，促进了岭南文化的发展。
岭南三大民系具有多样化的文化生态，三大民系的文化各有各的韵味，各有各的精彩，各自具有独特的文化气质。一般说来，广府民系“务实乐观，开放兼容”，客家民系“崇文重教，诚实坚毅”，潮汕民系“拼搏冒险，精诚团结”。各民系在长期的文化互动、交流中，逐渐形成同质化和一体化现象，并逐步整合成一个具有共同价值取向的岭南传统文化模式，以及“开放进取，兼容并蓄”的文化功能。
从历史上看，中华民族大多数从中原往外迁徙，有往东北迁徙的“闯关东”，有往西北迁徙的“走西口”，而往岭南迁徙的广府、客家、潮汕则一起走向海洋，称之为“下南洋”。因此，岭南文化又具有“海洋性”特色，是广东改革开放先走一步的原生动力，是海上丝绸之路的强大纽带。
在大湾区范围内的深圳、香港、惠州、东莞等地，都有庞大的客家群体，尤其是改革开放后的深圳。对此，著名客家研究学者谭元亨教授指出：“深圳或原来的宝安，是闽粤赣三省边界上客家大本营向沿海的延伸，是客家人大迁徙的一个触角，也是近代客家人的又一个前沿地带，更是客家民系仅有的一个经济、文化的‘入海口’，其重要性不可低估。”
谭元亨认为，深圳客家人大致有两大来源。其一是清朝“迁海复界”后，从嘉应州、惠州、龙川等地迁去的。其二，“当是改革开放之初，再从河源、梅州地区迁入深圳的，这一批人的数量，比上一批要大得多，他们至今仍以龙川、梅州人自称，以区别于原先早几百年到达深圳的客家人。这批人数之巨，当在百万以上，是深圳经济特区初创时的主力军！”
据不完全统计，在大湾区范围内的客家人，深圳至少有300万人，香港也有200万人以上，惠州与东莞加起来至少也有300万人。因此，滨海客家是建设大湾区“人文湾区”不可忽视的一支重要力量。
应当指出，粤港澳大湾区的人口结构是多元并存的，岭南文化也是一个复合体。从总体上看，岭南文化以广府文化为主流，但也包含客家文化、潮汕文化乃至现代新移民文化等。特别像深圳这样的新兴移民城市，多元文化融汇杂交是其突出特色。有感于此，二十五年前，杨宏海曾在《从深圳看岭南新文化的萌生和发展》中指出：“深圳是一个新兴的‘文化开发区’，它是全国各地的文化乃至海内外文化在中国改革开放前沿地带进行嫁接和移植的特殊区域。因此，与其说深圳特区文化从属于源远流长的岭南文化，倒不如说它代表着一种岭南新文化，它最为生动地说明了岭南文化在新时期的发展和演进。”
因此，在当前有关人文湾区建设的讨论中，“有论者认为应以广府文化为大湾区文化核心，也有人认为应以新客家文化推进人文湾区建设，这些讨论有助于把湾区文化的研究引向深入”。
杨宏海认为，人文湾区建设亦即岭南新文化建设，某种意义上亦可称之为“新客家文化建设”。它应该以广府文化为主流，熔客家文化、潮汕文化和现代移民文化为一炉，既能代表本地人文高度，又有岭南文化特色，还有国际视野和时代精神，是一种和而不同、博采众长、融会贯通的“大湾区文化”。
粤港澳大湾区建设需要“民心相通”，需要文化先行。深受儒家思想文化影响，兼具民系文化、现代移民文化的滨海深圳的客家文化，可以优先发挥其独特的精神作用。
2021年全国“两会”期间，来自河南的全国人大代表王绣提交了一份《关于加强客家文化传承创新的建议》，引起了广泛关注。
该建议指出：
客家是中华汉民族中一支源远流长、影响深远的民系……在历史的演进过程中，形成了客家方言、客家民俗、客家民居、客家诗文、客家历史等丰富多元的客家文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分，是实现中华民族伟大复兴不可忽视的一支重要力量。
习近平总书记高度重视客家文化，在担任福建省省长时，很注重发挥客家文化优势，积极举办世界客属恳亲大会等活动，并以“五洲客家音，四海桑梓情”评释客家。从国家文化战略层面挖掘、保护、传承和创新客家文化，具有重要意义：……有利于更好地弘扬和创新中华优秀传统文化，进一步坚定文化自信，建设社会主义文化强国……
这份建议从国家文化战略层面提出挖掘、保护、传承、创新客家文化的具体建议，虽然立足点放在中原地区的河南洛阳，但对滨海客家地区一样具有同样重要的意义。
诚如著名学者余秋雨在《客家文化在中国文化中的重要地位》讲座中所说：“客家文化强化了中华文化中四个特点，即：天下意识、亲情意识、文教意识和忧患意识。”这种家国为先的天下意识、和谐睦邻的亲情意识、崇文重教的文教意识、居安思危的忧患意识，正是“开放包容，兼容并蓄”的岭南文化所蕴含的重要文化资源。
岭南大地上有广府、客家、潮汕三大民系，同属汉族。由中原迁徙到粤地，是中原汉族与岭南土著长期融合的结果。由于迁徙的时间不同，迁徙的路径与首抵占据的地域不同，导致形成了语言、习俗迥然不同的三大民系。他们各自具有鲜明的族群个性、独特的语言和习俗，共同构成了丰富多彩的岭南文化，并以各自的特色和优势，促进了岭南文化的发展。
岭南三大民系具有多样化的文化生态，三大民系的文化各有各的韵味，各有各的精彩，各自具有独特的文化气质。一般说来，广府民系“务实乐观，开放兼容”，客家民系“崇文重教，诚实坚毅”，潮汕民系“拼搏冒险，精诚团结”。各民系在长期的文化互动、交流中，逐渐形成同质化和一体化现象，并逐步整合成一个具有共同价值取向的岭南传统文化模式，以及“开放进取，兼容并蓄”的文化功能。
从历史上看，中华民族大多数从中原往外迁徙，有往东北迁徙的“闯关东”，有往西北迁徙的“走西口”，而往岭南迁徙的广府、客家、潮汕则一起走向海洋，称之为“下南洋”。因此，岭南文化又具有“海洋性”特色，是广东改革开放先走一步的原生动力，是海上丝绸之路的强大纽带。
在大湾区范围内的深圳、香港、惠州、东莞等地，都有庞大的客家群体，尤其是改革开放后的深圳。对此，著名客家研究学者谭元亨教授指出：“深圳或原来的宝安，是闽粤赣三省边界上客家大本营向沿海的延伸，是客家人大迁徙的一个触角，也是近代客家人的又一个前沿地带，更是客家民系仅有的一个经济、文化的‘入海口’，其重要性不可低估。”
谭元亨认为，深圳客家人大致有两大来源。其一是清朝“迁海复界”后，从嘉应州、惠州、龙川等地迁去的。其二，“当是改革开放之初，再从河源、梅州地区迁入深圳的，这一批人的数量，比上一批要大得多，他们至今仍以龙川、梅州人自称，以区别于原先早几百年到达深圳的客家人。这批人数之巨，当在百万以上，是深圳经济特区初创时的主力军！”
据不完全统计，在大湾区范围内的客家人，深圳至少有300万人，香港也有200万人以上，惠州与东莞加起来至少也有300万人。因此，滨海客家是建设大湾区“人文湾区”不可忽视的一支重要力量。
应当指出，粤港澳大湾区的人口结构是多元并存的，岭南文化也是一个复合体。从总体上看，岭南文化以广府文化为主流，但也包含客家文化、潮汕文化乃至现代新移民文化等。特别像深圳这样的新兴移民城市，多元文化融汇杂交是其突出特色。有感于此，二十五年前，杨宏海曾在《从深圳看岭南新文化的萌生和发展》中指出：“深圳是一个新兴的‘文化开发区’，它是全国各地的文化乃至海内外文化在中国改革开放前沿地带进行嫁接和移植的特殊区域。因此，与其说深圳特区文化从属于源远流长的岭南文化，倒不如说它代表着一种岭南新文化，它最为生动地说明了岭南文化在新时期的发展和演进。”
因此，在当前有关人文湾区建设的讨论中，“有论者认为应以广府文化为大湾区文化核心，也有人认为应以新客家文化推进人文湾区建设，这些讨论有助于把湾区文化的研究引向深入”。
杨宏海认为，人文湾区建设亦即岭南新文化建设，某种意义上亦可称之为“新客家文化建设”。它应该以广府文化为主流，熔客家文化、潮汕文化和现代移民文化为一炉，既能代表本地人文高度，又有岭南文化特色，还有国际视野和时代精神，是一种和而不同、博采众长、融会贯通的“大湾区文化”。
粤港澳大湾区建设需要“民心相通”，需要文化先行。深受儒家思想文化影响，兼具民系文化、现代移民文化的滨海深圳的客家文化，可以优先发挥其独特的精神作用。
2021年全国“两会”期间，来自河南的全国人大代表王绣提交了一份《关于加强客家文化传承创新的建议》，引起了广泛关注。
该建议指出：
客家是中华汉民族中一支源远流长、影响深远的民系……在历史的演进过程中，形成了客家方言、客家民俗、客家民居、客家诗文、客家历史等丰富多元的客家文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分，是实现中华民族伟大复兴不可忽视的一支重要力量。
习近平总书记高度重视客家文化，在担任福建省省长时，很注重发挥客家文化优势，积极举办世界客属恳亲大会等活动，并以“五洲客家音，四海桑梓情”评释客家。从国家文化战略层面挖掘、保护、传承和创新客家文化，具有重要意义：……有利于更好地弘扬和创新中华优秀传统文化，进一步坚定文化自信，建设社会主义文化强国……
这份建议从国家文化战略层面提出挖掘、保护、传承、创新客家文化的具体建议，虽然立足点放在中原地区的河南洛阳，但对滨海客家地区一样具有同样重要的意义。
诚如著名学者余秋雨在《客家文化在中国文化中的重要地位》讲座中所说：“客家文化强化了中华文化中四个特点，即：天下意识、亲情意识、文教意识和忧患意识。”这种家国为先的天下意识、和谐睦邻的亲情意识、崇文重教的文教意识、居安思危的忧患意识，正是“开放包容，兼容并蓄”的岭南文化所蕴含的重要文化资源。
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