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广府人舞醒狮

作者:廖虹雷 来源:《深圳风物志·风土人情卷》 责任编辑:yangxu1985 2023-06-15 人已围观

深圳狮子舞,简称“舞狮”,又称“省狮”,因为它源自“广府省城一带”;省城的“省”在粤语中与“醒”发音近似,于是人们将“醒目”“生猛”的“省狮”叫做“醒狮”。“醒狮”主要流行于珠江三角洲和粤中、粤西的“白话”区域。外省人公认广东醒狮为“广东狮”,又称“南狮”,跟北方舞的“北狮”,从狮子造型和表演套路上都有所不同。2006年,广东醒狮入选国家级非物质文化遗产保护名录,其中广州有一头“狮王”,狮头直径2米,狮身长6米,要8人合力才能舞动,名为“中国红”。
 
深圳舞狮子,大多数集中在罗湖福田南山、宝安和光明等地的广府民系地区,比较著名的队伍有宝安区松岗街道七星醒狮队、西乡街道上川黄连胜醒狮队、福永街道怀德醒狮队与桥头醒狮队、新安街道河东醒狮队、松岗沙浦围醒狮队,公明塘尾、玉律、上村、合水口、暑田埔醒狮队,南山区醒狮队、横龙岗醒狮队、福田区下沙醒狮队,大鹏新区葵涌官湖与葵丰村舞狮队和大鹏舞狮队。其中,松岗七星醒狮舞列入国家级非物质文化遗产保护名录,福永(怀德)醒狮舞、上川黄连胜醒狮舞列入广东省非物质文化遗产保护名录,南山醒狮舞列入深圳市非物质文化遗产保护名录,大鹏狮舞列入大鹏新区区级非物质文化遗产保护名录。
 

“七星醒狮”的狮子有黄红黑白四种颜色,分别象征刘关张等,
黄色狮子舞步动作以轻柔慢步为主;黑色醒狮舞步动作有力刚劲,神态活泼生动。

舞狮的源流,据说是东汉明帝期间随着佛教传入我国的。佛教文殊菩萨的坐骑是狮,民间跟着崇敬狮子,于是发展成简单的狮舞。南北朝以后,简单的狮舞在北方逐渐散布。历史上最早的文字记载显示,唐高祖李渊登基后,为接待宾客而设计的活动其中有“五方狮舞”表演,并已出现锣鼓伴舞。如唐代著名诗人白居易在《西凉伎》中描述:“西凉伎,假面胡子假狮子,刻木为头丝作尾……紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。”又,唐《乐府杂录》记载:戏有五方狮子,高丈余,各衣方色,每一狮子有十二人,戴红抹额,执红狮子,谓之“列狮子郎”,舞太平乐。舞狮先在皇宫内院表演,继而流传到民间。明末清初,因坊间有反清复明组织,志士们为掩护集结之方便,舞狮活动一时风行。
 
此后,中国舞狮逐步分成南北两派。北派全身包裹,俨然真狮模样,表演以“武狮”为主,小狮子一人舞,大狮子双人舞,北狮一般是雌雄成对出现,狮头上有红结者为雄狮,绿结者为雌狮。狮子在“狮子郎”的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、蹿高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、跳桌子、踩滚球等高难度动作。
 
南派以广东狮为主,注重神似,一人舞狮头,一人舞狮尾,舞狮者往往穿着唐装、灯笼裤,人外露,重在显示武功。据说,南狮起源于广东佛山某地,每年除夕,必出现一头怪兽,头大身小,身长十数尺,眼若铜铃,来去如风,不断呼出“年年”之声。乡人故取其名“年兽”。此年兽每年出现之时,不伤人畜,只到处嚼食田间蔬菜。乡民不胜其扰,乃召集村人,议定用竹篾纸料,依其形状,扎成兽头,涂以各色,再以各种布料制成兽身衣,两人持而舞之,再集乡民数十,携带响器,埋伏于田间桥下,等到年兽出现时,群起击动响器,声震田野,果然惊吓走了年兽,不再来骚扰。从此以后,每到做年或元宵节,民众把这种兽头的制作,参照佛教文殊坐骑狮子之威武,做成“狮头兽”,称为“瑞狮”舞之。经不断发展和传播,舞狮在广东包括深港两地等不少地方,已成为过年过节、行香走会中的重要娱乐民俗。
 
宝安区松岗街道山门村七星狮舞国家级非遗传承人文琰森(1938年出生)说,清末年间松岗就有了狮子舞,其时有个李同欢和尚从麻鹰的动作创造了洪佛拳,并在松岗和公明一带教练该拳,到了民国,门下的焦贤师傅把它传承了下来。文琰森的父亲文浩基请焦贤来松岗山门村当教练。1945年,7岁的文琰森和哥哥两人跟着焦贤学功夫,又在舞狮队里学打镲。焦贤师傅见文琰森学习刻苦认真,晚上教完大家舞狮后,又留下教他一个人专门教他。文琰森回到家里,继续用竹箩当狮头来练三星步、七星步。三星步是“低马”,七星步是“高马”。文琰森很快学有所成,掌握舞狮的行进、瞌睡、挠痒、登高抢青、抢炮仗等传统动作。新中国成立后,他在宝安松岗镇的山门村、东方村、沙浦围等地收授学徒,周边村镇也纷纷请他去办团授艺。后来他去了香港谋生。1975年在香港洪佛国术体育总会任狮艺主任,1977年在香港洪佛洪锦培国术体育会担任醒狮总教练,1978年在少林莫家拳术总会担任醒狮教练,成为传承“七星醒狮”的总教头,累计收学徒3000多名,并远赴英国、荷兰传授技艺。1997年,文琰森退休回到家乡,继续在松岗和东莞虎门收徒任教。近年成立“山门文琰醒狮训练社”,收下来自湖南、湖北、广西、河南、四川以及广东各地一批弟子,传承“七星醒狮”。
 

“七星醒狮”是南派最具特色的狮子舞,其国家级非遗传承人文琰森在表演舞狮时,
可与活眼镜蛇比斗,最后把毒蛇“吞入”狮子口中。

“七星醒狮”是南派最具特色的狮子舞。它具有文武两种舞法。武狮的主要玩法有蜈蚣型、蛇型、螃蟹型、鲤鱼型、踩砂锅型;文狮的玩法有边舞边写字的书法型。狮子有四种颜色,黄色(象征刘备)、红色(象征关公)、黑色(象征张飞)、白色(象征关公之子关平)。其中黑色醒狮的舞步动作有力刚劲,步法有起飞脚,俗称“八马朝头”,神态活泼生动;黄色醒狮舞步动作以轻柔慢步为主,俗称“举头不留面”;红色和白色的醒狮舞步动作稳健、扎实、利索。
 
传统“七星狮”的鼓点分快板、中板、慢板、煞板,一般多数打七声鼓节奏。步伐有碎步、马步、弓步、麒麟步。文琰森老人表演文狮时,能写出一笔好字,特别是把“龙行天下”的龙字写得出神入化。更了不起的是,他表演武狮时与活的眼镜蛇比斗,最后把毒蛇“吞入”狮子口中。现在他是惟一的能表演文狮、武狮的传人了。因而,松岗“七星狮舞”连续被列入区、市、省和国家四级非物质文化遗产保护名录。
 
深圳狮子舞,还有跟松岗“七星醒狮舞”不一样的大鹏狮舞。
 
《龙岗区志》载:大鹏狮舞在明代就已盛行,至今已有600多年的历史。鸦片战争时期,当地老百姓以村为单位,由会武术的老人牵头,以青壮年为骨干,组织村民联防队,同时打着以狮会友、以武聚友的名义,团结各地仁人志士,共同抵抗外强入侵。清朝末年及民国时期,兵燹频仍,土匪横行,狮队则以自保为己任。新中国成立后,大鹏村村建有狮队,舞狮活动有了长足的发展。每到逢年过节,或是迎亲嫁娶,都请狮舞助兴。特别是新春佳节,狮队便走家串户,穿村过寨,给乡亲拜年。
 
大鹏狮子舞分“盖仔狮舞”和“麒麟狮舞”两类。盖仔狮又叫土狮,因其狮头形同过去农民用来筛米的盖仔,故得名。狮舞的套路大同小异,只不过盖仔狮多了个悟空、花和尚的演练,增加了表演的花样和趣味。
 
大鹏狮子舞属于南狮一类,舞法主要有地面狮和上桩狮两种。前者分为群狮、单狮采青,单狮出洞、双狮出洞,以及斗牛狮、盖仔狮等;后者又分为南狮桩阵、高桩采青、单狮上桩、双狮上桩等。每只狮头足有12斤重,举着它舞完各种步伐、跳跃和釆青动作,考验着舞者的体魄、耐力和灵活性,因而,是一项甚受民间欢迎的强身健体的娱乐活动。
 
2011年,深圳第26届世界大学生夏季运动会开幕式上,大鹏60头狮子被选去参加表演。2014年元宵节,14支狮队近百头“雄狮”分别从大鹏新区管委会、迭福新村等四个地方出发,巡游到大鹏广场。在激昂的锣鼓声中,一只只五颜六色的狮子施展浑身解数:探桩、上桩、飞桩、回桩、过铁索桥,一连串惊险的表演动作,赢得了观众的阵阵喝彩声。百狮巡游闹元宵,为市民营造了热烈喜庆的节日氛围。

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