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传统美术：内画

作者：许雨燕邱文清来源：深圳非遗·第一辑责任编辑：manman 2024-09-04 人已围观

非遗名片

内画艺术是清代嘉庆、道光年间流传下来的民间艺术，已有 200 多年的历史。它以精湛的中国画技法，用一种特制毛笔，从微型瓶口伸进，在透明或半透明（如玻璃、水晶、玛瑙）的空心物体内，反思维、倒勾作画，被世人称为“鬼斧神工的艺术”。

叶派内画创始人叶仲三大师（1875—1945），堂号“杏林堂叶”。他与内画高手周乐园、马少宣、丁二仲被称为“京派内画四大名家”。

第二代传承人叶仲三长子叶菶祯、次子叶菶禧、三子叶菶祺与叶菶祺之女叶淑英（1939—）继承并发展了叶派内画艺术。叶淑英是当今叶派内画唯一嫡传人。此后叶派内画又先后吸收王习三、刘守本、丁桂玲等外姓弟子。

第三代传承人王习三（1938—），原名王瑞成，河北阜城人，中国工艺美术大师，冀派内画创始人，一级美术师。在河北衡水创立了冀派内画，为发展叶派内画做出了很大贡献。

第四代传承人王蒙良（1968—），师从王习三，廊坊市一级内画艺术大师。1991 年，以特殊人才的身份来到深圳，先后在锦绣中华、民俗文化村从事内画绝技表演。2000 年，移师罗湖商业城，在师承王习三内画创作技法的基础上，融入了新的表达方式，形成了自己古朴细腻、清新淡雅的艺术风格，在深圳范围内形成了更大的影响力。之后，一批年轻人拜在他的门下，至此，冀派内画在深圳有了一席之地，并开始生根发芽。他先后在宝安文化馆、深圳博物馆，中国香港、新加坡等地的文化场馆成功举办了个人内画作品展。主要作品有《富春山居图》《清明上河图》《十大元帅》《三国演艺》《春天的故事》《八十七神仙卷》《皇宫八骏》《金龙赐福》等。

项目特征

内画艺术有 200 余年的历史，是自古至今民间手工艺人在生活中的创造发明，其创作更是需要高超的技艺。它有别于外画：首先作画顺序相反，在内壁反着书画；其次壶口小，限制书画的操作。所以不但要有扎实的外画基础，还要经过严格的训练，才能完成一件好的内画作品，其技法特征、民间传承特征明显，具有不可估量的经济文价值。

（一）技法特征

冀派内画在绘画工具、绘画技法及绘画形式上有三项创新：金属杆钩毛笔、油彩内画、系列烟壶。创新为冀派内画的发展带来从量变到质变的飞跃，效仿者日增。王蒙良在传统的内画基础上发展创新了一项“内画油画透壁”技法，使中国内画有了一个新的飞跃。其特点是精皴细染、造型准确、风格典雅，以国画色和油画色综合表现手法模拟多个画种的画面效果，尤其是在肖像题材的创作上非常突出，在内画艺术领域逐渐形成了自己古朴细腻、清新淡雅的艺术风格。

（二）民间传承特征

深圳非遗内画艺术主要以师承为主，叶派内画创始人为叶仲三大师，此后叶派内画又先后吸收王习三、刘守本、丁桂玲等外姓弟子，王习三在河北衡水创立了冀派内画，王蒙良师承王习三，把冀派内画在深圳地区发展和弘扬成具有深圳特色的内画艺术。

（三）经济文化价值

内画艺术具有百余年的传承历史，对研究中国绘画等具有一定的参考和研究价值。而内画创作更是需要高超的技法，不但要有扎实的外画基础，还要经过严格的训练才能完成一件好的作品，因此具有更高的文化价值。同时内画还体现了民族、民俗及地域特色和美感。内画，不仅以精美取胜，还因创作者与作品主题、使用者的内在关联而更具意义，更具收藏和保存价值，展现了手工技法的创意和艺术构思。如今的内画产品，不仅有鼻烟壶，还开发出水晶球、佛珠、项链、烟具、茶具、酒具、文具、香水瓶、屏风、摆件等多种器型，内画艺术不仅为人们提供了丰富多彩的艺术品，还在国内外文化交流方面做出了贡献。

精编访谈

主持人：内画是中国特有的传统工艺，它来自宫廷。当手掌大小的容器内，盛满了锦绣山河和芸芸众生的时候，令人叹为观止，这些充满魅力的内画到底是如何创作的呢？老师，内画跟别的画有何区别？

王蒙良：画内画和画外画，素材是一样的。外画能画到的，我们内画全都能画到。但是内画能画到的，不见得外画就能画到。因为它的材质、载体不同。这是玛瑙材料，它是天然形成的，是外画所不能及的。我们把天然的艺术和人文的艺术，创作在了一起。

主持人：明白。能否给我们描述一下，如何在这里面描绘山河、人物的？

王蒙良：内画的画笔是弯的，前面是带钩的，这样笔才能伸到这么小的孔里作画。工具上很特别，作画时，画面是反的。要用反思维，倒勾作画。

主持人：在色彩和线条的处理上，有哪些特点？

王蒙良：作画需要掌握笔的力道，所以也需要练习基本功，要“练线”。练线就是不停地把线，从转折、从圆面、从斜角、从各个角度，可以说把中国工笔画的十八描，都要画上。

主持人：没有基本功，真的很难接触内画。要有很扎实的绘画基础，才能够进入内画的世界。

王蒙良：是的，然后再进一步提炼。我是冀派传承人，老师是王习三，王习三的老师是叶晓峰、叶菶祺，再前面就是叶菶祺的父亲叶仲三。

主持人：您最早接触到内画是什么时候？

王蒙良：19 岁正式接触到内画。我一个考美院的师姐，拿了一个她画的鼻烟壶作品来我家，上面画的是十八罗汉。那个鼻烟壶只有手掌大小，画了那么多人物，我觉得不可思议，又非常好奇。那时我就非常喜欢内画了，想着一定要去学。于是师姐对我的作品进行了考核，因为去学内画，没有一定基础是不收的。通过考核后，进了河北省廊坊市工艺美术品公司，去了之后开始接触内画。北京的刘守本是我的内画启蒙老师，最后才知道，原来刘守本是名家，是唯一的京派内画传人。京派内画的特点是色彩厚重、京味十足。跟王习三老师学习以后，我发现，冀派的特点是更加细腻，达到了逼真、细腻的效果。

主持人：19 岁之前您学过绘画？

王蒙良：是，我真正学画画、接触艺术是在 8 岁，跟我哥哥。哥哥在老家画油布，通过他的启蒙，我开始对这个感兴趣，就从画小人书、火柴盒开始，学习绘画。

主持人：您的家乡河北，搞内画艺术的多不多？

王蒙良：在我们河北衡水，有很多人画内画。王习三老师在当地把内画艺术形成了文化产业，这个产业可以出口创汇，大家都争相去学，所以有很多人接触到了这门艺术。

主持人：内画艺术在您的家乡河北根基很深，您为什么来了深圳？

王蒙良：因为当初我被派驻到了北京琉璃厂，偶然认识了一些从深圳去北京找人才的人，他们发现了我们，邀请我们到深圳民俗文化村展示我们的传统文化。

主持人：您是什么时候来深圳的？

王蒙良：1991 年我来了深圳锦绣中华。1992 年，进入民俗文化村，给深圳市民和来深圳旅游的国内外游客展示内画这门手艺。

主持人：后来您从民俗村又去了哪儿？

王蒙良：我去了罗湖商业城，做内画文化推广的工作，让更多游客能够看到我们璀璨的文化。

主持人：是否可以理解成，您在民俗村的时候，让更多的人看到内画是什么。到了罗湖商业城，您开始向世界展示内画，进行一些交流活动？

王蒙良：是，改革开放以后，很多海外人士都来中国，也看到了我们，对我们的传统文化非常喜欢，也经常邀请我们去海外表演。

主持人：您去过哪些国家？

王蒙良：新加坡、马来西亚、加拿大、美国、澳大利亚、法国。这些国家的人们看到以后感觉内画非常不可思议，总跟我说amazing，当时我不懂英文，不知道 amazing 是什么意思。最后翻译跟我说，是很了不起、很好的意思。内画作为一门传统艺术，能够代表深圳，传到世界各地，让世界各地的人民看到，我们也非常开心。

主持人：您现在有徒弟吗？

王蒙良：在教徒弟。随着电子产品的出现，现代科技的发展，内画艺术确实在深圳遇到了瓶颈——学这个的年轻人不多了，这对我们打击也很大。不过近两年，随着政府的大力支持，媒体的宣传和报道，让更多的人去了解非遗文化艺术，了解内画艺术，这是我们非遗人特别开心的一件事。现在，政府，尤其是罗湖区（政府），已经给了我们很多机会。还有深圳市的非遗办、保护中心，都在做相关工作，让我们进社区、进校园，所以我非常感恩深圳，能够包容内画这门文化艺术。也希望这门艺术能够扎根在深圳，在深圳开花结果，并且有所传承。

主持人：从鼻烟壶到内画，用方寸空间书写大千世界。

传承活化

跨越 200 多年，从宫廷到民间，从河北到深圳，再由深圳走向世界，在王蒙良的手里，内画艺术在新的时代焕发出了新的生命力，他独特的创作手法彰显了非遗人的匠心。数十年如一日，王蒙良始终热爱着内画艺术，不仅在内画创作技法的基础上，融入了新的表达方式，还将冀派内画带到深圳弘扬，并发展为独特的深圳内画艺术，传播至海内外。