巷中总见一身影：大万世居

大万世居于乾隆中期奠基，历经数十载，乾隆五十六年（1791年）终于建成。曾传周携自己的三个夫人和七个子女入住。此后几十年、几代人又陆续拓展维修，依然不改初貌，且能使其丰满，证明一开始就有个整体规划。鼻祖胸有成竹，为后面留余地。仅举一例。祠堂和中楼等建筑的屋脊全用瓦片垂直堆砌而成。据称这是为了让后人在家业败落时，尚有瓦片可用于修补漏瓦之屋。而继任者都按部就班，一代接着一代干。其间若有一两个行动跳脱，我行我素，那就很麻烦。根基的稳重消弭了突发的轻狂。偶然之中有着必然。
 
民间有两句话：其一，“三岁看老”，是对犯错的年轻人彻底放弃了；其二，“浪子回头金不换”，是对犯错的年轻人还抱希望。二者或为真理的两极，一些时段可以相互转换，但从某种意义上讲，后者更具现实指引性。当下的例子，我的一个表弟，当年也曾打架赌博，没少让亲人担心操心。后来一个巨大打击令其幡然醒悟，从此踏实工作，成为一个家族的顶梁柱。曾传周家业的由衰到盛，不是故事的高潮和终结，而是开始。大万世居修成以后，故事还在延续。虽无正史实录，却有大大小小的碑刻、匾额与楹联存留，这些实实在在的文字记载，言简意赅，携带的故事和价值观至今仍可供后人反刍。仅简单举几例：
 
“赞政宏才”木制牌匾，阴刻，挂于端义公祠中厅左侧墙壁上。上款残缺，下款为“乾隆五十六年选职员曾端义立”。据族谱记载，曾传周敦厚诚实、仗义疏财。乾隆末年，惠州水患，其携长子曾光斗（曾汉津）积极捐纳赈灾，被朝廷分别诰授儒林郎捐职员和捐监生。有了功名，身份上便高人一等，在彼时彼地确实值得大书特书。
 
“急公好义”木质赠匾，阳刻，挂于端义公祠中厅右侧墙壁上。据旧谱及口碑资料，曾汉津同其父一样乐善好施，当地太守曾以“急公好义”“惠济桑梓”二匾相赠。可见传周二代已是有头有脸的乡绅，与官府打交道已成日常。
 
“州司马”木制牌匾，阴刻，挂于端义公祠中厅左侧堂梁上。上款已缺失，下款为“嘉庆八年候选直隶八州曾鸣岐立”。曾鸣岐是曾汉津之长子。曾传周的长子长孙，时为州同知，五品官。朝为田舍郎，暮登天子堂，入朝为官，是历代农家子弟光宗耀祖之事。三代人，呈上升趋势，一步一个台阶，让偌大一个院落根基越来越扎实。
 
“其旋元吉”石匾，最早位于牌楼正中，外向一面以欧体阳刻“勿替引之”四字，内向一面以欧体阳刻“其旋元吉”四字，篆刻年代不详。“勿替引之”出自《诗经·小雅·楚茨》，意为，希望子孙后代，不要废弃祭礼的法度，要把它承传下去。“其旋元吉”出自《易经·履卦》，意为：察看自己的行为，如果符合礼仪，就实践下去，一生大吉。此匾足有百斤重。民国十五年（1926年），一个来访的江西风水先生说，牌楼挡风水，需要拆除。石匾遂下落不明。上世纪六七十年代，石匾突然出现在围屋左前方几十米外的一条水沟上，被人当桥使用。村民熟视无睹。1984年，大万世居被列为文物保护单位，石匾被抬回，置于正大门旁边。一块石匾以自身经历写尽人间冷暖。
 
院落中，此类匾额还有一些，它们像礁石一样，被时间冲刷得越来越光滑，越来越明亮。
 

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